原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。彬彬：配合谐调。
先秦 孔子《论语 雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义，用于男性
新来的语文教师戴着一副近视镜，身穿一身学生装，显得文质彬彬。
孔子（西元前５５１∼前４７９），名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。晚年致力整理古代典籍，并开平民教育之先河，主张“有教无类”、“因材施教”，后世尊为“至圣先师”。《论语》一书是孔子应答弟子、时人以及弟子互相问答的话，由孔子的弟子和再传弟子记录编纂而成。孔子认为，一个人如果内在的实质胜过了外在的文采，就会显得质朴；而文采胜过实质的话，就会因为文辞过于繁杂而显得虚华。只有在端庄的外表礼仪和崇高的内心修养配合协调，才能达到表里一致，成为一个真正的君子。后来“文质彬彬”被用来形容人举止文雅，态度端庄，或形容文章内容与辞采并茂。
原指人的文采和实质配合适当。形容气质温文尔雅,行为举止端正
文采和实质均备，配合谐调。语出《论语．雍也》：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”后用以形容人举止文雅有礼。唐．王勃〈三国论〉：“文帝富于春秋，光膺禅让，临朝恭俭，博览坟籍，文质彬彬，庶几君子者矣。”《镜花缘．第一五回》：“唐敖看那尹玉生得文质彬彬，极其清秀。”也作“彬彬文质”。近温柔敦厚,温文尔雅反龙骧虎步,俗不可耐
文质 : 1.文华与质朴。2.文字与质地。
彬彬 : 文雅，有教养的样子：彬彬有礼｜文质彬彬。
作为一个君子，必须文采和实质均备，表里一致。语出《论语．雍也》。后用“文质彬彬”形容人举止文雅，态度端庄。也用作形容文章内容与辞采并茂。
彬，不能写作“斌”。
“文质彬彬”和“温文尔雅”都形容人态度温和、从容、举止斯文。但“文质彬彬”偏重于从容；有时还可以表示有风度；有气派；口语中也可用；“温文尔雅”偏重于温和；仅用作书面语。
质胜文则野：实质胜过文采，就显得鄙略。
文胜质则史：文采胜过实质，就显得虚华。
彬彬：不同事物配合适当的样子。
《论语．雍也》：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（源）
《后汉书．卷三．肃宗孝章帝纪》：“敷奏以言，则文章可采；明试以功，则政有异迹。文质彬彬，朕甚嘉之。”
南朝梁．萧统〈答湘东王求文集及诗苑英华书〉：“夫文典则累野，丽亦伤浮；能丽而不浮，典而不野，文质彬彬，有君子之致，吾尝欲为之，但恨未逮耳。”
《梁书．卷三．武帝本纪下》：“天情睿敏，下笔成章，千赋百诗，直疏便就，皆文质彬彬，超迈今古。”
唐．王勃〈三国论〉：“文帝富于春秋，光膺禅让，临朝恭俭，博览坟籍，文质彬彬，庶几君子者矣。”
元．白朴《东墙记．楔子》：“文质彬彬一丈夫，千里寻师为学谋。”
清．王夫之《尚书引义．卷六．毕命》：“盖离于质者非文，而离于文者无质也。……故文质彬彬，而体要立矣。”
《镜花缘》第一五回：“唐敖看那尹玉生得文质彬彬，极其清秀。”
彬彬文质
bīn bīn wén zhí
即“文质彬彬”。见“文质彬彬”条。唐．苏颋〈授崔谔之少府监制〉：“崔谔之承名相之轨，有忠臣之节，……籍甚才名，彬彬文质。”
《群音类选．官腔类．卷七．绣襦记．催子赴试》：“知本末，重纲常，彬彬文质好行藏。”
