原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之忾羊。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ④《中国成语大辞典》
作宾语、定语；用于处事
不过外蒙古一部分，已不啻告朔饩羊，名存实亡了。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十八回）
《论语·八佾》:"子贡欲去告朔之饩羊。子曰:'尔爱其羊，我爱其礼。'"朱熹集注:"告朔之礼，古者天子常以季冬颁来岁十二月之朔于诸侯，诸侯受而藏之祖庙。月朔，则以特羊告庙，请而行之。鲁自文公始不视朔，而有司犹供此羊，故子贡欲去之。"后人因以"告朔饩羊"比喻形同虚设。亦省作"告朔"。
古代的一种祭祀仪式。天子在年终时，将来年历书颁给诸侯，诸侯将它藏在袓庙中，每月朔日，以活羊告祭于庙，然后听政。语出《论语．八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：『赐也，尔爱其羊，我爱其礼。』”后比喻徒有形式或虚应故事。如：“现代人对于慎终追远一事，大多抱著告朔饩羊的心态。”也作“告朔羊存”、“饩羊告朔”。
告朔 : 1.周制，天子于每年季冬把第二年的历书颁发给诸侯﹐叫"告朔"。2.指诸侯于每月朔日(阴历初一)行告庙听政之礼。3.泛指于朔日祭祀鬼神。4.见"告朔饩羊"。
饩羊 : 1.古代用为祭品的羊。2.比喻礼仪。3.比喻徒具之形式。
原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。“告朔饩羊”，古代的一种制度。告朔之礼，古者天子常以季冬颁来岁十二月之朔於诸侯，诸侯受而藏之祖庙。月朔，则以特羊告庙，请而行之。（每逢初一，便杀一只活羊祭于庙，然后回到朝廷听政。）到子贡的时候，每月初一，鲁君不但不亲临祖庙，也不听政，只是杀一只活羊“虚应故事”罢了。
古代的一种祭祀仪式。天子在年终时，将来年历书颁给诸侯，诸侯将它藏在祖庙中，每月朔日，以活羊告祭于庙，然后听政。语出《论语．八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：『赐也，尔爱其羊，我爱其礼。』”后比喻徒有形式或虚应故事。如：“现代人对于慎终追远一事，大多抱着告朔饩羊的心态。”也作“告朔羊存”、“饩羊告朔”。
