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zhèng běn qīng yuán

正本清源

成语正本清源的知识

● 正本清源的解释

正本:从根本上整顿;清源:从起源上整理。指从根本上整顿清理;彻底解决问题。

● 正本清源的出处

《晋书 武帝纪》:“思与天下式明王度,正本清源,于置胤树嫡,非所先务。”

● 正本清源收录于

①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》

● 正本清源的用法

联合式;作谓语、宾语、定语;含褒义

● 正本清源的例句

正本清源的工作是艰巨复杂的,必须下大力气抓好。

● 正本清源的典故

“正本清源”原作“清原正本”。汉代的史学家班固,曾在《汉书》的〈刑法志〉中讨论国家的刑法制度,认为当时的法律有许多不合宜的地方,处刑的轻重常拿捏不当,重者太重,死刑人数过多;轻者太轻,无法达到遏止的效果。在这种情况之下,无法遏止轻犯者作恶,官吏又每每以斩大盗建立威信,结果社会依然混乱。原因除了礼乐教养的缺乏外,就是刑法制定不当的后果。所以班固认为必须要从源头开始清理、从根本开始整顿,也就是从检讨刑法制度做起,修改不当的法令,重新衡量罚则的轻重,才能使社会达到真正的安定,人民有安乐的生活。后来“正本清源”这句成语就从这里演变而出,比喻澈底改革以解决问题。出现“正本清源”的书证如《晋书.卷三.武帝纪》:“思与天下式明王度,正本清源,于置胤树嫡,非所先务。”

● 正本清源的意思

从根本上加以整顿清理。表示从根本上彻底解决问题

从根本、源头上清理整顿。指澈底解决问题。《晋书.卷三.武帝纪》:“思与天下式明王度,正本清源,于置胤树嫡,非所先务。”《文明小史.第四二回》:“现在正本清源之法,第一先要禁掉这些书,书店里不准卖,学堂里不准看,庶几人心或者有个挽回。”也作“端本清源”、“端本正源”、“端本澄源”、“清原正本”。近根本治理

德语 radikale Reform

● 正本清源的词语分开解释

正本 : 1.端正其本源﹑根本。2.谓书籍的正本。别于副本而言。3.作为正式依据的文书或文件。4.犹言偿本,够本。本,谓本钱。5.谓正题。
清源 : 1.亦作"清原"。2.清理本源。谓从根本上加以整顿。3.清澈的水源。

● 正本清源的网络解释

正本清源,成语,从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根源上加以整顿清理。语出《汉书·刑法志》:“岂宜惟思所以清原正本之论,删定律令。”《辛亥革命前十年间时论选集·论中国改革之难》:“于此而欲为正本清源之法,则唯有力行精神教育之一策。”

● 正本清源的释义

从根本、源头上清理整顿。比喻澈底改革以解决问题。语本《汉书.卷二三.刑法志》。
“拔本塞源”

● 正本清源的辨形

源,不能写作“原”。

● 正本清源的典源

《汉书.卷二三.刑法志》


今汉承衰周暴秦极敝之流,俗已薄于三代,而行尧舜之刑,是犹以鞿而御?突,违救时之宜矣。且除肉刑者,本欲以全民也,今去髡钳一等,转而入于大辟。以死罔民,失本惠矣。故死者岁以万数,刑重之所致也。……岂宜惟思所以清原正本之论,删定律令,籑二百章,以应大辟1>其余罪次,于古当生,今触死者,皆可募行肉刑。及伤人与盗,吏受赇枉法,男女淫乱,皆复古刑,为三千章。诋欺文致微细之法,悉蠲除。如此,则刑可畏而禁易避,吏不专杀,法无二门,轻重当罪,民命得全,合刑罚之中,殷天人之和,顺稽古之制,成时雍之化。

〔注解〕

大辟:死刑。

● 正本清源的辨识

反义成语

舍本逐末

● 正本清源的书证

《晋书.卷三.武帝纪》:“思与天下式明王度,正本清源,于置胤树嫡,非所先务。”

《文明小史》第四二回:“现在正本清源之法,第一先要禁掉这些书。”

《清史稿.卷一二四.食货志五》:“今之言禁者,亦第补偏救弊,非能正本清源也。”

《清史稿.卷一五四.邦交志二》:“如能乘机利导,与英外部酌议洋药进口、分年递减专条,逐渐禁止,尤属正本清源之计。”

清.钱泳《履园丛话.卷四.水学.水害》:“一旦治水,而欲正本清源,复其故道,怨者必多,未为民便也。”

● 正本清源参考词语

塞源端本

ㄙㄜˋ ㄩㄢˊ ㄉㄨㄢ ㄅㄣˇ

sè yuán duān běn

犹“正本清源”。见“正本清源”条。

唐.杨夔〈原晋乱说〉:“西晋之乱,百代所悲,移都江左,是塞源端本之日也。”

敦本正源

ㄉㄨㄣ ㄅㄣˇ ㄓㄥˋ ㄩㄢˊ

dūn běn zhèng yuán

犹“正本清源”。见“正本清源”条。

《晋书.卷七五.刘惔列传》:“古之善政,司契而已,岂不以其敦本正源,镇静流末乎!”

正本澄源

ㄓㄥˋ ㄅㄣˇ ㄔㄥˊ ㄩㄢˊ

zhèng běn chéng yuán

犹“正本清源”。见“正本清源”条。

《旧唐书.卷一.高祖本纪》:“欲使玉石区分,薰莸有辨,长存妙道,永固福田,正本澄源,宜从沙汰。”

明.刘基《诚意伯文集.春秋明经.卷一九.公朝于王所仲孙羯会晋韩不信云云城成周》:“观《春秋》之所书,然后正本澄源之意可得而知矣。”

清原正本

ㄑㄧㄥ ㄩㄢˊ ㄓㄥˋ ㄅㄣˇ

qīng yuán zhèng běn

即“正本清源”。见“正本清源”条。

《汉书.卷二三.刑法志》:“岂宜惟思所以清原正本之论,删定律令,籑二百章,以应大辟。”(源)

清源正本

ㄑㄧㄥ ㄩㄢˊ ㄓㄥˋ ㄅㄣˇ

qīng yuán zhèng běn

犹“正本清源”。见“正本清源”条。

《魏书.卷六九.袁翻列传》:“夫洁其流者清其源,理其末者正其本,既失之在始,庸可止乎?”

澄源正本

ㄔㄥˊ ㄩㄢˊ ㄓㄥˋ ㄅㄣˇ

chéng yuán zhèng běn

犹“正本清源”。见“正本清源”条。

宋.魏了翁〈再辞免除权工部侍郎奏状〉:“此正百官修辅,澄源正本之时,当养之以厚,不当导之以薄。”

《宋史.卷四二三.吴泳列传》:“杜渐防微,澄源正本,使君身之所自立者先有其地。”

端本正源

ㄉㄨㄢ ㄅㄣˇ ㄓㄥˋ ㄩㄢˊ

duān běn zhèng yuán

即“正本清源”。见“正本清源”条。

《晋书.卷八四.殷仲堪列传》:“端本正源者,虽不能无危,其危易持。”

端本澄源

ㄉㄨㄢ ㄅㄣˇ ㄔㄥˊ ㄩㄢˊ

duān běn chéng yuán

犹“正本清源”。见“正本清源”条。

《旧唐书.卷三七.五行志》:“诚愿坦然更化,以身先之,端本澄源,涤瑕荡秽。”

元.王恽〈克己斋记〉:“而公端本澄源之志,实有在于此。”

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