见“言不由衷”。
清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》:“实相告:此言不由中,转瞬即去,便受夏楚,不能复忆之也。”
①《成语辞海》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》
作谓语、定语、状语;指心口不一致
此处所列为“言不由衷”之典故说明,提供参考。
“言不由衷”原作“信不由中”,指诚信不由中,信,人言也,亦言不由中意。春秋初年,周平王性格软弱,王室政权完全掌握在诸侯国的郑武公和其子郑庄公手里。对于这样的情况,周平王常常觉得不安,所以想将部分权力转移到虢公手上。郑庄公得知后,前往质问,周平王慑于庄公的气势,只好赶紧否认,并且与郑国交换人质以示诚信。但平王死后,桓王继位,便真地将政权移转到虢公手里。郑庄公大为愤怒,于是强夺了周朝两座城池所收成的作物以示报复。周、郑两国从此交恶。史家对这件事的评论是:如果承诺不是发自于内心,即使强留人质作为抵押,仍然无法保证彼此能信守约定。但如果行事能秉持忠恕之道,遵循礼法,即使没有任何抵押物,也不会破坏盟约。后来“言不由衷”这句成语就从这里演变而出,用来形容言词与心意相违背,今则多泛指心口不一,虚应敷衍。
1.亦作"言不由衷"。
言词与心意相违背。《聊斋志异.卷一○.贾奉雉》:“实相告:此言不由中,转瞬即去,便受夏楚,不能复忆之也。”也作“言不由衷”。
由中 : 1.犹由衷。
指心口不一致。同“言不由衷”。
多含贬义。多用来形容不坦率或敷衍的态度;有时也形容虚伪欺骗。一般作谓语、定语。
他虽满口应下;但从他的表情可以看出他言不由中。
义参“言不由衷”。见“言不由衷”条。
此处所列为“言不由衷”之典源,提供参考。
中:同“衷”,内心。
质:音ㄓˋ,人质。春秋战国时代,国与国之间常互以人作抵押,以取信对方。
间:音ㄐㄧㄢˋ,挑拨、分化。
《宋史.卷三八○.何铸列传》:“士大夫心术不正,徇虚以掠名,托名以规利。言不由中而首尾乡背,行险自售而设意相倾者,为事君之失。”
《聊斋志异.卷一○.贾奉雉》:“此言不由中,转瞬即去,便受夏楚,不能复忆之也。”
言不由衷
yán bù yóu zhōng