指看到美好的景色而心情愉快。
《宋史 范镇传》：“凡可以荡心悦目，不宜有加于旧。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
联合式；作谓语、定语；含褒义
两人到山脚下一看，只见新叶嫩碧，土地金黄，野草开着些红红白白的小花，真是连看看也赏心悦目。（鲁迅《故事新编 采薇》）
“赏心悦目”系由“赏心”及“悦目”二语组合而成。
“赏心”见于南朝宋．谢灵运〈拟魏太子邺中集诗八首并序〉。谢灵运（西元３８５∼４３３），是南朝宋文学家，谢玄之孙，小名客儿，时称谢客。袭封康乐公，又称谢康乐。少好学，工书画，文章之美与颜延之为江左第一。性好山水，肆意遨游，所至辄为题咏，以致其意。其诗开创山水写实派风格。初为太尉参军，后徙广州，有诗传世。在〈拟魏太子邺中集诗八首〉的序中，谢灵运提到建安末年时，他在邺下与文人交游饮宴的情形。谢灵运认为：美好的时光、宜人的景色、愉悦的心情、欢乐的事情，这四种世间乐事一向最难同时具备，但是能和许多优秀的文人一起唱和应酬，这四者便同时都享受到了。
“悦目”一词见于汉．刘向《说苑．卷一九．修文》。刘向（西元前７７∼前６)，字子政，本名更生，汉沛县人。成帝时，改名为向，任光禄大夫，校阅经传诸子诗赋等书籍，撰成《别录》一书，为最早的分类目录专着。另着有《新序》、《说苑》、《列女传》、《洪范五行》等书。《说苑》共二十卷，所录皆轶闻琐事，分类纂辑先秦到汉代历史故事，杂以议论，大都以儒家思想为指归，阐明国家兴亡、政治成败之理，以为鉴戒。在典源引文中，刘向认为：衣服容貌是用来愉悦眼目，谈吐应对是用来愉悦耳朵，嗜好行为是用来愉悦心志。所以一个君子衣冠端正，人民的眼目就会愉悦；谈吐得体，人民的耳朵就会愉悦；实行仁义，去除不仁的行为，人民的心志就会愉悦。后来这两个词语被合用成“赏心悦目”，用来形容情景美好，使心目都感到快乐舒畅。
指美好的情景使人心情欢畅
小时候在农村,二八月看巧云,是一件赏心悦目的快事。——《云赋》
因欣赏到美好的情景而心情舒畅。《近十年之怪现状．第一九回》：“果然湖光山色，令人赏心悦目。”近心旷神怡反触目惊心
“赏心”，心情愉悦。语出南朝宋．谢灵运〈拟魏太子邺中集诗八首序〉。“悦目”，愉悦眼目，使人感到欢喜。语出汉．刘向《说苑．卷一九．修文》。“赏心悦目”形容情景美好，使心目都感到快乐舒畅。
“悦心娱目”、“荡心悦目”
悦，不能写作“乐”。
“赏心悦目”和“心旷神怡”都是表示“景色美好而给人愉快感觉”。但“赏心悦目”偏重于“心”和“目”；强调给人感观上的享受；而“心旷神怡”偏重于“心”和“神”；强调给人精神上的愉快。
建安：东汉献帝的年号。
邺宫：邺郡的行宫。建安时期，曹操位高权重，且爱好文学，极力网罗文士于邺下，因而人才荟萃，文风鼎盛。邺，春秋齐邑，三国魏置邺郡，位于今河南临漳县西四十里。
䜩：音ㄧㄢˋ，同“醼”，宴饮。
《人中画．风流配．第一回》：“长篇短章，不为不多，然半属套语，半属陈言，求一首清新俊逸，赏心悦目者，迥不可得。”
《近十年之怪现状》第一九回：“果然湖光山色，令人赏心悦目。”
娱目赏心
yú mù shǎng xīn
“娱目”即“悦目”。“娱目赏心”即“赏心悦目”。见“赏心悦目”条。清．李颙《二曲集．卷四．靖江语要》：“若只要议论明快，娱目赏心，以图传远，则罄南山之竹，亦书不尽。”
悦目赏心
yuè mù shǎng xīn
即“赏心悦目”。见“赏心悦目”条。明．朱之瑜《朱舜水集．卷八．答野节书二八首之一》：“况复园禽庭柯，清风明月，悦目赏心，足以自怡乎。”
《醉醒石》第一回：“一祥行至城中，悦目赏心。心下自忖道：起文纳监，便要坐监，不得快意游玩，不如寻个下处游玩几日，再作区处。”
赏心惬目
shǎng xīn qiè mù
惬，满足、舒服。惬目，即“悦目”。“赏心惬目”即“赏心悦目”。见“赏心悦目”条。清．贺贻孙《诗筏》：“后代名家诗文，偶取数首诵之，非不赏心惬目，及诵全集，则渐令人厌，又使人不欲再诵。”
