空：空白；绝：断绝。以前没有过；以后也没有。指从古到今非常突出；独一无二的事物。
宋 朱象贤《闻见偶录 男服从军》：“古之木兰，以女为男，代父从军，十二年而归，同行者莫知其为女子，诗歌美之，典籍传之，以其事空前绝后。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
联合式；作定语；形容极不寻常的盛况
祖孙三代倒做了三朝元老，真可以算得“空前绝后”的了。（清 吴趼人《痛史》第十六回）
晋朝大画家顾恺之所画人物神态逼真，形象生动。南朝梁代画家张僧繇善于画山水人物，传说他画龙点睛。唐朝画家吴道子集绘画与书法于一身，让人叫绝。后人说顾恺之的成就超越前人，张僧繇的成就后人莫及，吴道子则是空前绝后。 【出处】顾（顾恺之，晋代画家）冠于前，张（张僧繇，南朝梁代画家）绝于后，而道子（吴道子，唐代画家）乃兼有之。 宋·赵佶《宣和画谱》 【解释】从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。 【用法】作谓语、定语；形容极不寻常的盛况
“空前绝后”原作“超前绝后”，意思是指成就超越古今，无人能比。此语较早见于《晋起居注》。晋安帝在诏书上写着：“这样伟大的功绩，真是超越古今，没有其他人能够比得上啊！”在唐人张怀瓘的《书断》中，在称赞草圣张芝时，也有同样的用法。唐朝人认为草书的笔法，始自东汉的张芝。张芝曾学书于崔瑗、杜度。他勤练书法，从不择纸笔，只要家中的日常用品都可作为模拟书写的工具；平常都对着铜镜执笔，来纠正自己的姿势。他为了方便练习书法，又在家门前挖了一个大池塘，习字后便将毛笔和砚台在池中清洗，年复一年，池塘的清水竟然全被染黑，称为“墨池”。张芝的天赋加上后天的努力，让他的成就青出于蓝，更胜于蓝，超越了两位老师，获得了“草圣”的美誉，当时的人珍惜张芝的墨宝到了寸纸不遗的地步。张怀瓘更在《书断》中称赞张芝的书法成就“超前绝后，独步无双”。 后来演变成“空前绝后”这句成语，“空前”就是超越前人，前人无可比拟的意思。“空前绝后”就是比喻超越古今，无与伦比。
前所未有,后无来者。今多指人的技艺超绝古今
古之木兰,以女为男,代父从军,十二年而归,同行者莫知其为女子,歌诗美之,典籍传之,以其事空前绝后也。—— 宋· 朱象贤《闻见偶录·男服从军》
独一无二，超越古今，无与伦比。清．俞樾〈清奇古怪〉诗四首之二：“南华文法淮阴战，都是空前绝后来。”反继往开来,承前启后
空前 : 以前所没有：盛况～ㄧ生产力得到了～发展。
绝后 : ①没有后代。②今后不会再有：空前～。
比喻超越古今，无与伦比。语本《晋起居注》。
绝，不能写作“决”。
元功：大功。
清．田雯《古欢堂集．杂着．卷二．论七言古诗》：“太白旷世逸才，自成一家。少陵、昌黎，空前绝后。”
《南巡盛典．卷一六．题文宗阁》：“皇祖图书集大成，区分五百廿函盛。空前绝后菁华焕，内圣外王模楷呈。”
清．俞樾〈清奇古怪〉诗四首之二：“南华文法淮阴战，都是空前绝后来。”
清．陈廷机〈聊斋志异序〉：“诸小说正编既出，必有续作随其后，……而蒲聊斋之志异独无。非不欲续也，亦以空前绝后之作，使唐人见之，自当把臂入林，后来作者，宜其搁笔耳。”
清．高宗《御制诗四集．卷四九．殷高宗》：“考图相傅说，设教契神解。空前绝后为，可一不可再。”
冠前绝后
guàn qián jué hòu
犹“空前绝后”。见“空前绝后”条。《宣和画谱．卷二．道释》：“且顾（恺之）冠于前，张（僧繇）绝于后，而道子乃兼有之，则自视为如何也？”
冠绝前后
guàn jué qián hòu
犹“空前绝后”。见“空前绝后”条。明．沈德符《万历野获编．卷一六．科场．癸未丙戌会元》：“（王太仓）自谓此录冠绝前后，乃子必惊赏无疑。”
掩前绝后
yǎn qián jué hòu
犹“空前绝后”。见“空前绝后”条。清．王士祯等《师友诗传录》卷五：“唐人七言古诗，诚掩前绝后，奇妙难踪。”
绝后空前
jué hòu kōng qián
即“空前绝后”。见“空前绝后”条。清．陈廷焯《白雨斋词话．卷三．其年绝后空前》：“蹈扬湖海，一发无余，是其年（陈维崧）短处，然其长处亦在此。盖偏至之诣，至于绝后空前，亦令人望而却步。”
《黑籍冤魂》第六回：“林大人此举，扬威海外，慴伏蛮夷，真要算绝后空前之举！”
超前绝后
chāo qián jué hòu
即“空前绝后”。见“空前绝后”条。《文选．卷五九．碑文．齐故安陆昭王碑文》李善注引《晋起居注》：“（安帝诏曰）元功盛德，超前绝后。”（源）
唐．张怀瓘《书断．卷中．神品．杜度》：“张芝喜而学焉，转精其巧，可谓草圣，超前绝后，独步无双。”
