深：很；十分；恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极点。指对某人或对某事物极端厌恶痛恨。
先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“斯可谓之乡愿矣 宋 朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
联合式；作谓语、宾语；指对人或事不满
闻一多《关于儒、道、土匪》：“所以儒家之反对道家，只是口头的，表面的，不像他对于墨家那样的真正的深恶痛绝。”
孟子是战国时代的思想家，受业于孔子孙子子思的门人，治儒术之道，提倡王道、仁义、轻功利以及性善之说，后世尊称为“亚圣”。〈尽心章句下〉里有一段孟子引录孔子的话说：“过我门而不入我室，我不憾焉者，其惟乡原乎！乡原，德之贼也。”原文意思是说：“有人经过我家门前，但不进来屋里坐坐，而我不会感到遗憾的，只有对乡愿的人才会如此吧！因为乡愿是德之贼！”“乡愿”这种人是“刺之无所刺，非之无所非”的人，也就是最没有道德标准的人。所以孔子最厌恶这种人。南宋理学家朱熹对于这段话的注释是：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”他认为孔子对乡愿过门不入并不觉遗憾，反以能不见、不接近他们感到庆幸，可见他对这种人是多么厌恶。后来“深恶痛绝”演变为成语，用来指厌恶、痛恨到极点。
极端厌恶和痛恨。也作“深恶痛疾”
于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。——《藤野先生》
揭开了“以华制华”的黑幕,他们竟有如此的深恶痛绝。——鲁迅《“以夷制夷”》
厌恶、痛恨到极点。如：“遭遇过极权迫害的人，对暴政都深恶痛绝。”也作“深恶痛嫉”。近切齿腐心,切齿痛恨
德语 etwas tief verabscheuen (V)
法语 (expr. idiom.) détester amèrement, haine implacable, mépriser, abhorrer, anathème
厌恶、痛恨到极点。
语或出宋．朱熹《四书章句集注．孟子集注．尽心下》。
△“深惩痛绝”、“痛心疾首”
痛，不能写作“疼”。
“深恶痛绝”和“疾恶如仇”都含有对坏人坏事“很痛恨”的意思。但“深恶痛绝”程度没有“疾恶如仇”深。
亲就：接近。
“深恶痛绝”及“痛心疾首”都有非常痛恨的意思。
“深恶痛绝”侧重厌恶憎恨；“痛心疾首”侧重悲愤伤心。
| 深恶痛绝 | 痛心疾首 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 这位社会派作家在他的作品中，毫无保留地表现他对迫害者的∼。 |
| ㄨ | ○ | 看到正义无法伸张，大家无不感到∼。 |
宋．朱熹《四书章句集注．孟子集注．尽心下》：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”（源）
《第六才子书西厢记．第三本．第四折》金圣叹批语：“不言谁送来与先生者，深恶而痛绝之之至也。”
清．王夫之《读四书大全说》卷六：“盖灵公之于其子，非真有深恶痛绝之心，受制于悍妻而不能不逐之耳。”
清．梁章巨《归田琐记．卷五．胡中藻》：“如钱谦益之有才无行，为朝廷所深恶痛绝之人。”
《老残游记》第九回：“然宋儒固多不是，然尚有是处；若今之学宋儒者，直乡愿而已，孔孟所深恶而痛绝者也！”
深恶痛嫉
shēn wù tòng jí
嫉，恨。“深恶痛嫉”犹“深恶痛绝”。见“深恶痛绝”条。《野叟曝言》第三八回：“汝弟生平所深恶痛嫉者，是异端惑世，宦寺擅权；私居咄咄，常形悲叹。”
