古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
明 张居正《答两广殷石汀论平田事》：“近来人心不古，好生异议。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义
鲁迅《集外集·烽话五则》：“但老太爷叹‘人心不古’时，则无非因为受了儿子或姨太太的气。”
【押韵词】断墨残楮、载歌且舞、耳闻目睹、与物无忤、获陇望蜀、清虚洞府、京兆眉妩、朱雀玄武、倾肠倒腹、头足异处、...... 唐朝时期，诗人刘长卿写《听弹琴》诗：“泠泠七弦上，静听松风寒，古调虽自爱，今人多不弹。”感慨世事与人心的变化，人心不古。他以此来讽刺今人不如古人高尚，大有知音难觅的感觉。 【成语示列】奈近来人心不古，都尚奢华。 清·李汝珍《镜花缘》第五十五回 【其它使用】
由于元代的统治者为蒙古部族，爱好音乐与歌舞，此性格反映在文学上，于是产生了丰富多样的戏剧与歌舞，散曲亦是一种新兴的文学体裁。刘时中即为著名曲家之一。元顺帝天历二年，江西大旱，刘时中见到灾民受难的情况，于是作了两套散曲〈端正好〉，上呈江西道廉访使高纳麟。第一套的内容陈述饥荒时“谷不登，麦不长”，民无以食的悲惨遭遇，而且愤怒地斥责了奸商富豪趁火打劫的罪行，展现元代社会严重的阶级压榨。第二套则是揭露官吏的无能与玩法乱纪。他形容一群暴发户般的官员为“没见识街市匹夫”，彼此狼狈为奸，勾结作恶，尽日将精力耗费在吃喝嫖赌，完全不顾百姓生计。并申辩说：“不是我要讲他们的坏话，但怎么能眼睁睁地看着邪恶战胜正义？现在的人根本完全丧失了旧时代的淳朴，明明是人，但行事却如禽兽一般。”后来“人心不古”演变为成语，用来感叹现在的人，失去古人的忠厚淳朴。
古:古代的社会风尚。指今人的心地失淳朴而流于诈伪,慨叹社会风气变坏
只因三代以后,人心不古。——清· 李汝珍《镜花缘》
感叹现在的人，失去古人的忠厚淳朴。《镜花缘．第二七回》：“只因三代以后，人心不古，撒谎的人过多。”《二十年目睹之怪现状．第一二回》：“唉！真是人心不古，诡变百出，令人意料不到的事，尽多著呢！”近世道沦亡反古道热肠
人心不古：成语
人心不古：张谦卑创作的歌曲
人心不古是一个汉语成语，意思是 古：指古代的社会风尚。今时人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
感叹现在的人，失去古人的忠厚淳朴。
语或出明．刘时中〈端正好．上高监司．既官府甚清明套．十二月〉曲。
△“世道不古”
论黄数黑：恶意攻讦，诽谤批评。见“数黑论黄”。
恶紫夺朱：比喻异端代替正统，邪恶超越正义。恶，音ㄨˋ，憎恨。见“恶紫夺朱”。
争：如何，同“怎”。
马牛襟裾：比喻不识礼仪，人行事像禽兽一般。襟裾，音ㄐㄧㄣ ㄐㄩ，衣服。见“马牛襟裾”。
嗫嚅：音ㄋㄧㄝˋ ㄖㄨˊ，有话想说又不敢说，吞吞吐吐的样子。
趦趄：音ㄗ ㄐㄩ，想前进却又不敢。
元．刘时中〈端正好．上高监司．既官府甚清明套．十二月〉曲：“争奈何人心不古，出落着马牛襟裙。”（源）
《明史．卷一三八．唐铎列传》：“都御史詹徽刚断嫉恶，胥吏不得肆其贪，谤讪满朝。唐铎重厚，又谓懦而无为。人心不古，有若是耶！”
明．宋应星《野议．风俗议》：“京官名帖大字，事体原无妨碍。……且学问未大，功业未大，而只以名姓自大，亦人心不古之一端也。”
明．张居正〈答两广殷石汀论平古田事〉：“近来人心不古，好生异议，以其媢嫉之心，而持其庸众之见，惟欲偏徇己私，不顾国家便否。”
《镜花缘》第二七回：“只因三代以后，人心不古，撒谎的人过多。死后阿鼻地狱容留不下。”
《儿女英雄传》第二八回：“接着古礼，媳妇每日谒见翁姑，这些东西还该随身佩带的，祇是如今人心不古，你若带在身上，大家必哗以为怪。”
《二十年目睹之怪现状》第一二回：“唉！真是人心不古，诡变百出，令人意料不到的事，尽多着呢。”
