不咎既往

● 不咎既往的解释

咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

● 不咎既往的出处

春秋 孔子《论语 八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

● 不咎既往收录于

①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》

● 不咎既往的用法

动宾式；作谓语；形容不计较过去的事情

● 不咎既往的例句

既然他已经承认了错误，我们就可以不咎既往了。

● 不咎既往的典故

此处所列为“既往不咎”之典故说明，提供参考。
春秋时，孔子有个学生名叫宰我，能言善道。有一天，鲁哀公问宰我：“土地神的牌位要用什么木材比较好？”他回答说：“可以参考古人的作法，像夏朝时是用松木，殷商时期多用柏木，而周朝一般都是用栗木，意思是要让人民『战栗（通“栗”）』。”孔子后来听到宰我这番话，觉得他随便猜测古人的用意，毫无根据，十分不妥当，就说：“已做过的事就不便再解说了，已经完成的事也不便再挽救，而对已经过去的事更不便再去追究是非。”意思是要宰我说话小心，对没有把握的事不要乱加臆测。“既往不咎”就是出自典源文中的一个成语，表示对过去的错误不再追究责难的意思。

● 不咎既往的意思

对以前的错误不再批评责备

以后惟有以宽大为念,不咎既往。——清·薛福成《咸丰季年三奸伏诛》

对过去的错误不再责难。参见“既往不咎”条。《清史稿．卷五二一．藩部传四．喀尔喀土谢图汗部传》：“尔等遵旨服罪，朕不咎既往，其应归巴林人畜缺少之数，悉从宽免。”

德语 die Vergangenheit ruhen lassen, die Vergangenheit Vergangenheit sein lassen (Adj)​

● 不咎既往的词语分开解释

既往 : 1.以往;过去。2.死的讳称。

● 不咎既往的释义

义参“既往不咎”。见“既往不咎”条。

● 不咎既往的典源

此处所列为“既往不咎”之典源，提供参考。

《论语．八佾》

哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：『使民战栗。』”子闻之曰：“成事不说_1>，遂事不谏_2>，既往不咎_3>。

〔注解〕

成事不说：已经做过的事，不便再解说。见“成事不说”。

遂事不谏：对于已完成的事，不便再挽救。遂事，已经完成的事。

咎：责怪，追究罪过。

● 不咎既往的书证

《明史．卷三一六．贵州土司列传》：“令还侵地，不咎既往，已属国家宽大。”

《清史稿．卷五二一．藩部列传四．喀尔喀土谢图汗部》：“尔等遵旨服罪，朕不咎既往，其应归巴林人畜缺少之数，悉从宽免。”

● 不咎既往参考词语

既往不咎

ㄐㄧ^ˋ ㄨㄤ^ˇ ㄅㄨ^ˋ ㄐㄧㄡ^ˋ （变） ㄐㄧ^ˋ ㄨㄤ^ˇ ㄅㄨ^ˊ ㄐㄧㄡ^ˋ

jì wǎng bù jiù （变） jì wǎng bú jiù