鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
宋 程颢《师训》：“学只要鞭辟近里，著己而已，故‘切问而近思’，则‘仁在其中矣’。”
连动式；作谓语、补语；形容分析透彻
鞭辟近里一言，实吾人顶门针、对症药。（清 李颙《答顾宁人书》）
此处所列为“鞭辟入里”之典故说明，提供参考。
“鞭辟入里”原作“鞭辟近里”。程颢，西元１０３２∼１０８５，字伯淳，号明道先生，北宋洛阳人，是宋代著名的理学家和教育家，与其弟程颐合称“二程”，为理学洛派之宗师。程颢着重身体力行的功夫，不只是立身处世和修身养性，做学问也是如此；只要自我鞭策，从自己身上下功夫，才能求得真正的学问。这样的道理就如同《论语．子张》中所说，一个人如果能够对自己立身处世的道理加以审问和慎思，那自然一切的行为也都能够符合“仁”的规范，而无时无刻不为仁了。程颢的这段话见载于《二程集．河南程氏遗书．卷一一．师训》，后来“鞭辟入里”这句成语就从这里演变而出，用来指研究学问要自我鞭策，深入精微之处。亦用来形容评论见解深刻透澈。出现“鞭辟入里”的书证如清．盛宣怀〈致张香帅函〉：“此时祗有责成朱道鞭辟入里，实事求是，勿徇情面，勿托空言，或可望有起色。”
古代洛阳方言。意谓深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。宋儒常用语。
鞭辟，督策。近里，深处。鞭辟近里指一个人作学问要自我督促，深入精微处研究。《朱子语类．卷四五．论语．卫灵公篇》：“至之问：『学要鞭辟近里』，『鞭辟』如何？曰：『此是洛中语，一处说作鞭约，大抵是要鞭督面里去。』”也作“鞭辟入里”。
鞭辟 : 1.鞭策;勉励。2.剖析，分析。
近里 : 1.犹近来。
义参“鞭辟入里”。见“鞭辟入里”条。
此处所列为“鞭辟入里”之典源，提供参考。
鞭辟︰鞭策、激励。辟，音ㄅㄧˋ。
着己：从自己身上下功夫。
切问而近思：审问、慎思立身处世的道理。出自《论语．子张》。
仁在其中矣：可以知道如何为仁，了解仁的道理。出自《论语．子张》。
《二程集．河南程氏遗书．卷一一．师训》：“学只要鞭辟近里，着己而已，故『切问而近思』，则『仁在其中矣』。”（源）
清．李颙《二曲集．卷一六．答顾宁人先生书三首之二》：“若以语不雅训，则『活泼泼地』可讳，而『鞭辟近里』一言实吾人顶门针、对证药，此则必不可讳。”
鞭辟入里
biān bì rù lǐ
