莠：长得像谷子一样的野草。庄稼和野草混杂在一起分不出来。比喻好人坏人在一起不易区分。
清 纪昀《阅微草堂笔记》：“至我辈中，好丑不一，亦如人类之内，良莠不齐。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
主谓式；作谓语；用于书面语
兼之人品良莠不齐，诚恐因逸生事。（太平天国 洪秀全《整顿属员诏》）
明朝时期，田艺蘅《留青札记》中记载：元朝时称人以郎、官、秀为等第，“秀”是最高级别，“郎”是最下的，至明朝时称鄙人为“不郎不秀”，是指不高不下。良莠不齐就是不郎不秀，称那些高不成、低不就的人。
“良”指禾苗，“莠”指一种俗谓“狗尾草”的杂草，这种杂草常会混在禾苗之中生长，由于叶子相似，所以在未吐穗之前难以辨认。《孟子．尽心》︰“恶莠，恐其乱苗也。”意思就是，讨厌莠这种恶草，因为害怕它会冒充禾苗，让好坏难分。后来就以莠来比喻恶人，良比喻善人，两者外表相似，混杂而居，难以区分。如清．纪昀《阅微草堂笔记．卷一○．如是我闻四》借狐神之口说：“至我辈之中，好丑不一，亦如人类之内，良莠不齐。”便说狐群之中，好坏不一，以借指人群之中，也是品行才能，高低参差。“良莠不齐”这句成语可能就是出自此处，后来用来比喻好坏参差，素质不一。
莠:狗尾草,比喻品质坏的人。比喻好人坏人混在一起
无如众生愚贤不等,也就如五谷良莠不齐。——清· 文康《儿女英雄传》
好坏参差，素质不一。《官场现形记．第五六回》：“彼时捐例大开，各省候补人员十分拥挤，其中鱼龙混杂，良莠不齐。”也作“良莠淆杂”。
良莠不齐，指好人坏人都有，混杂在一起。侧重于品质，不能用于形容水平、成绩等。出自清朝李宝嘉《官场现形记》第五十六回：“且说彼时捐例大开，各省侯补人员十分拥挤，其中鱼龙混杂，良莠不齐。”
但“良莠不齐”并非是“稂莠不齐”。这两个词意思是大相径庭的。
良，指禾苗。莠，恶草，俗称狗尾草，叶与禾苗相似，难以辨认。“良莠不齐”，谓好坏参差，素质不一。
语或出清．纪昀《阅微草堂笔记．卷一○．如是我闻四》。
△“参差不齐”
莠，不能写作“秀”。
“良莠不齐”和“参差不齐”都有不整齐的意思。但“良莠不齐”是指好人坏人都有；混在一起；“参差不齐”是指长短高低大小不一；当指人时是指水平不一。
讳：音ㄏㄨㄟˋ，有所隐避的事物。
“良莠不齐”及“参差不齐”都有不整齐的意思。
“良莠不齐”专用于好坏不一的不整齐；“参差不齐”适用范围较广，可用于大小、长短、程度等的不整齐。
| 良莠不齐 | 参差不齐 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ○ | 这些法拍物品的品质∼，要小心挑选。 |
| ㄨ | ○ | 大家要把字写工整，不要大大小小∼。 |
清．纪昀《阅微草堂笔记．卷一○．如是我闻四》：“至我辈之中，好丑不一，亦如人类之内，良莠不齐。”（源）
《镜花缘》第六八回：“第此时臣国西宫之患虽除，无如族人甚众，良莠不齐，每每心怀异志，祸起萧墙。”
《儿女英雄传》第四○回：“无如众生贤愚不等，也就如五谷良莠不齐，见国家承平日久，法令从宽，人心就未免有些静极思动。”
《官场现形记》第五六回：“各省候补人员，十分拥挤，其中鱼龙混类，良莠不齐。”
《清史稿．卷一三三．兵志四》：“办团之举，始则合一乡为一团，继则联众团为一练，地广人多，良莠不齐，不肖团长有跋扈情形，承办团练绅士又不能杜渐防微，随时举发，致有尾大不掉之势。”
良莠不一
liáng yòu bù yī
犹“良莠不齐”。见“良莠不齐”条。《清史稿．卷二八四．觉罗满保列传》：“闽、浙两省棚民，以种麻靛、造纸、烧灰为业，良莠不一。”
良莠不分
liáng yòu bù fēn
犹“良莠不齐”。见“良莠不齐”条。《清史稿．卷三七六．吴杰列传》：“驭夷长策，当先剿后抚。未剿遽抚，良莠不分。”
良莠淆杂
liáng yòu yáo zá
犹“良莠不齐”。见“良莠不齐”条。《清史稿．卷二六七．萧永藻列传》：“开山发矿，多人群聚，良莠淆杂，臣通饬严禁。”
