原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。四海：古人认为中国四面环海；故“四海”指全国各地。
西汉 司马迁《史记 高帝本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
主谓式；作谓语；含褒义
郭小川《在大沙漠中间》：“他们是四海为家的兵士，过惯戎马生活。”
汉高祖刘邦经过几年征战，终于完成统一大业，命令相国萧何建设新都城长安。公元前200年，新都建成，皇宫修得富丽堂皇，雄伟壮观。刘邦见皇宫金壁辉煌，十分生气，萧何说：“皇上以四海为家，宫室修得庄严雄伟，可以使四方臣服”。
据《史记．卷八．高祖本纪》载，汉朝初年，经过秦末动乱后，天下刚刚安定，朝廷打算在首都长安建造宫殿。后来汉高祖刘邦必须带兵征讨东垣，消灭齐王韩信的残余势力，建造宫殿的事就交由丞相萧何处理。萧何把未央宫建造得富丽堂皇。刘邦回来看到后，很不高兴，责怪萧何说：“天下不安，连年战乱，还没完全平定，成败也很难预料，怎么现在就把皇宫建造得这么豪华？”萧何回答说：“就因为天下还没平定，才乘机会建造宫殿。况且天子富有四海，天下一家，不将宫殿建得壮丽，无法彰显出天子的尊宠威严。并且现在就将皇宫建得广大些，以后子孙就不需要再扩建了。”刘邦听了觉得很有道理，才转怒为喜。后来“四海为家”被用来形容帝业宏大富有，一统天下。亦转用于形容人志向远大，或比喻人漂泊无定所。
1.四海之内，尽属一家。指帝王拥有天下。引申为天下一统之意。 2.志在四方，到处为家。 3.喻人居无定所。
形容帝业宏大富有，天下一统。《汉书．卷一．高帝纪下》：“且夫天子以四海为家，非令壮丽，亡以重威，且亡令后世有以加也。”唐．杨烱〈少室山少姨庙碑铭．序〉：“建都邑，正方位，划崇墉，刳濬洫，必凭天地之险，然后四海为家。”
天下无处不可居住。唐．陈讽〈连理树赋〉：“四海为家，岂必移根于上苑？”明．罗贯中《风云会．第一折》：“四海为家，寸心不把名牵挂。”近浪迹江湖 3.断梗飘萍反安土重迁
称人漂泊无定所。《隋唐演义．第四一回》：“但李密身如飘蓬，四海为家，何暇计及家室？”近浪迹江湖 3.断梗飘萍反安土重迁
四海 : 1.古以中国四境有海环绕，各按方位为"东海"﹑"南海"﹑"西海"和"北海"，但亦因时而异，说法不一。2.犹言天下，全国各处。3.指全世界各处。4.指四邻各族居住的地域。5.喻指人气派大，性情豪爽﹑交游很广泛。6.神祇名。7.中医学认为人有髓海﹑血海﹑气海和水谷之海，这四者与天下的"四海"相应。见《灵枢经．海论》。
四海，古代认为中国四周环海，以四海比喻四方，泛指全国各处。“四海为家”形容帝业宏大，富有四海，天下一家。
语出《史记．卷八．高祖本纪》。后转用“四海为家”形容志向远大或比喻人漂泊不定，居无定所。
△“四海一家”
为，不能写作“围”。
加：增益。
《史记．卷八．高祖本纪》：“且夫天子四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”（源）
《高僧传．卷三．求那跋摩》：“帝王以四海为家，万民为子，出一嘉言，则士女咸悦；布一善政，则人神以和。”
唐．陈讽〈连理树赋〉：“想双枝于棠棣，感合体于君臣。四海为家，岂必移根于上苑？”
明．罗贯中《风云会》第一折：“四海为家，寸心不把名牵挂。待时运通达，我一笑安天下。”
《隋唐演义》第四一回：“蒙老伯错爱；但李密身如飘蓬，四海为家，何暇计及家室？”
《痛史》第八回：“我此时是一无牵挂，四海为家，可以说得『行无定踪』的了。”
