学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
先秦 庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》
偏正式；作谓语、宾语；含贬义
写作文不能照搬例文，那样会像学步邯郸一样，是写不出好文章来的。
战国时期，赵国国都邯郸人走路姿势非常优美与潇洒，外地人很赞赏和羡慕。燕国寿陵一个少年，特别迷恋邯郸人走路的姿态，竟专门到邯郸学习，他非常用心观摩、效仿、练习，过了一段时间，他没学会他们走路的姿态，连自己的也全忘了。
此处所列为“邯郸学步”之典故说明，提供参考。
《庄子．秋水》有一段战国时名家公孙龙和魏国公子魏牟的对话。公孙龙认为自己通达事理，博闻善辩。但当他听到庄子的言论却觉得困惑，无法理解，于是问魏牟是否是因自己的学识不足？魏牟则以为公孙龙像井底之蛙，见识浅薄，眼界狭小，所以无法通晓庄子言论玄妙之处。就算花工夫去学习，也只能学得皮毛。因此劝公孙龙别再试图理解，免得到了最后不但不能学得庄子的学问，反而丧失了自己原有的学问，就像战国时燕国有位年轻人，因为羡慕赵国首都邯郸人走路的姿态，所以前往学习。结果不但没学成邯郸人走路的美姿，连自己原来的步法都忘了，最后只有爬着回去。后来“邯郸学步”这句成语就从这里演变而出，用来比喻模仿不成，反而失去自我。
《汉书·叙传上》:“昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。”比喻模仿人不到家,反把自己原来会的东西忘了
比喻仿效他人，未能成就，反而失却自己本来的面目。参见“邯郸学步”条。晋．桓玄〈与释慧远书劝罢道〉：“今世道士，虽外毁仪容，而心过俗人，所谓道俗之际，可谓学步邯郸，匍匐而归。”《周书．卷四．十七．艺术传．赵文深传》：“后知好尚难反，亦攻习褒书，然竟无所成，转被讥议，谓之学步邯郸焉。”
学步 : 1.见"学步邯郸"。2.(小孩)学习走步。亦比喻学习做，学习从事。
邯郸 : 1.古地名。今河北省邯郸市。春秋时，卫地，后属晋。公元前386年赵敬侯自晋阳徙都邯郸。秦王政十九年(公元前228年)置邯郸郡。三国﹑魏﹑晋为广平郡，隋开皇中改置县，唐﹑宋﹑金﹑元因之。2.战国赵都邯郸，因以为赵的代称。3.指《邯郸曲》。4.稻粱的一种。5.复姓。汉有邯郸义。见《通志．氏族三》。
义参“邯郸学步”。见“邯郸学步”条。
此处所列为“邯郸学步”之典源，提供参考。
余子：弱龄未壮之子。犹今谓之年轻人、青少年。
邯郸：赵国首都。在河北省西南部，与河南省接界处。
国能：一国之中最绝妙的技能。此指赵国人走路的美姿。
匍匐：音ㄆㄨˊ ㄈㄨˊ，手足伏地爬行。
《汉书．卷一○○．叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其髣髴，又复失其故步，遂匍匐而归耳！”
《周书．卷四七．艺术列传．赵文深》：“及平江陵之后，王褒入关，贵游等翕然并学褒书，文深之书，遂被遐弃，文深惭恨，形于言色。后知好尚难反，亦攻习褒书，然竟无所成，转被讥议，谓之学步邯郸焉。”
邯郸学步
hán dān xué bù
