按图：按照图形；索：寻找；骥：好马。按照画好的图形去寻找好马。①比喻按线索去寻找需要的东西。②比喻按教条办事；不知变通。
东汉 班固《汉书 梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法，取当时之士，犹察伯乐之图，求骐骥于市，而不可得，亦已明矣。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
偏正式；作谓语、定语、状语；含贬义，比喻按照线索去寻求事
每见一班按图索骥者，多失于骊黄牝牡。（明 赵汸《葬书问对》）
春秋时期相马专家孙阳（伯乐）根据自己的相马经验写了《相马经》，他的儿子很想把相马的绝技学到手，熟读《相马经》，根据经书上的标准选出的“千里马”——一只癞蛤蟆回家向其父报喜，伯乐看后哭笑不得。 【典故】今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，犹察伯乐之图求骐骥于市，而不可得，变已明矣。 《汉书·梅福传》 【释义】索：找；骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。 【用法】作谓语、定语、状语；比喻按照线索去寻求
西汉成帝时，太后王政君的哥哥王凤以外戚身分任大司马大将军领尚书事，专断朝政，排除异己，朝中大臣都敢怒不敢言。梅福看到这样的情况，忍不住写了一封信给皇上，信中陈述一国之臣与国家兴亡的紧密关系，进而评论朝廷的举才方式。他认为朝廷现在想完全套用夏、商、周三代的举才方式，这就好像拿着周朝人伯乐所画的图象，到市场里寻找千里马一样，结果当然是找不到。这并非旧有的方法不好，而是时间、空间都已经改变，旧时的方式可能不适用于今时，所以当然达不到预期的效果。但成帝并没有听进梅福的谏言，仍是耽于酒色，怠忽朝政，因而埋下了外戚乱政的祸根。后来“按图索骥”这句成语就从这里演变而出，用来比喻做事拘泥成规，呆板不知变通。今则多用以比喻按照所掌握的线索来办事。
(1) ∶骥:好马、千里马;索:寻找。原指按照伯乐的《相马经》去寻求好马
(2) ∶引申为依照既得的线索去寻找目的物。讽喻拘泥成法、食古不化、不知权变的人
按照图象寻求好马。语本《汉书．卷六七．梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，犹察伯乐之图，求骐骥于市，而不可得，亦已明矣。”后比喻做事拘泥成法，呆板不知变通。元．袁桷〈示从子瑛〉诗：“隔竹引龟心有想，按图索骥术难灵。”反无迹可寻
按照线索寻找、探求。比喻掌握线索，易于办事。
德语 strikt schematisch vorgehen (Sprichw)
法语 suivre une piste pour trouver qch
按照前人所画的图象，去寻求当代的良马。比喻做事拘泥成规，呆板不知变通。语本《汉书．卷六七．杨胡米梅云传．梅福》。后亦用“按图索骥”比喻按照所掌握的线索办事。
索，不能写作“素”；骥，不能写作“冀”。
伯：音ㄅㄚˋ，通“霸”，古称诸侯的盟主。
三代：指夏、商、周三朝。
伯乐：周代善于相马的人，生卒年不详。其名传说纷纭，或为王良、孙阳。着有《相马经》。
骐骥：音ㄑㄧˊ ㄐㄧˋ，骏马、良马。
元．袁桷〈示从子瑛〉：“隔竹引龟心有想，按图索骥术难灵。”
明．赵汸〈葬书问对〉：“夫势与形，理显而事难以管窥豹者，每见一班按图索骥者，多失于骊黄牝牡。”
清．蓝鼎元〈论潮普割地事宜书〉：“复以普令少年，未经身历地方，按图索骥。舍目前之贵山，留三害于肘腋；越隔远之洋乌，开将来以梗化。潮人借口终起争端，即使洋乌不再夺还，亦为雨邑无穷之累。”
按图索骏
àn tú suǒ jùn
犹“按图索骥”。见“按图索骥”条。宋．周密《癸辛杂识．后集．向氏书画》：“贾大喜，因遣刘诱以利禄，遂按图索骏，凡百余品皆六朝神品。”
明．杨慎《艺林伐山．卷七．相马经》：“（伯乐）其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父曰：『得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。』伯乐知其子之愚，但转怒为笑曰：『此马好跳，不堪御也。』所谓按图索骏也。”
