皮里：内在；阳秋：即春秋；因晋简文帝之母名阿春；晋人避讳；改“春秋”为“阳秋”；春秋：即春秋笔法。对人物、事件的褒贬不在表面而在内里。
南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“褚季野皮里阳秋，谓其裁中也。”
偏正式；作定语、状语；用于书面语
胸中褒贬，曰皮里阳秋。（宋 胡继宗《书言故事 事物譬类》）
表面上不作评论但内心里有所褒贬。“阳秋”即“春秋”,晋简文帝(司马昱)母郑后名阿春,避讳“春”字改称。这里用来代表“批评”,因为相传孔子修《春秋》,意含褒贬
桓茂伦云:“ 褚季野皮里阳秋。”——《世说新语》
嘴里不说好坏，而心中有所褒贬。参见“皮里春秋”条。南朝宋．刘义庆《世说新语．赏誉下》：“桓茂伦云：『褚季野皮里阳秋』。”也作“皮里春秋”。
阳秋 : 即《春秋》，记历史的书。晋简文帝母叫郑阿春，为避讳，遂改“春秋”为“阳秋”。
嘴里不说好坏，而心中有所褒贬。参见“皮里春秋”条。南朝宋．刘义庆《世说新语．赏誉下》：“桓茂伦云：『褚季野皮里阳秋』。”也作“皮里春秋”。
