jié shéng ér zhì
結繩而治
結繩而治
原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。
《周易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”
①《成语辞海》 ④《中国成语大辞典》
作谓语、宾语;指原始管理方法
曹蜍、李志虽见在,厌厌如九泉下人,人皆如此,便可结绳而治。(南朝宋 刘义庆《世说新语 品藻》)
结绳 : 1.上古无文字,结绳以记事。《易.系辞下》:"上古结绳而治,后世圣人易之以书契。"孔颖达疏:"结绳者,郑康成注云,事大大结其绳,事小小结其绳,义或然也。"晋葛洪《抱朴子.钧世》:"若舟车之代步涉,文墨之改结绳,诸后作而善于前事。"后以指上古时代。
上古无文字,故用结绳的方法来记事。《易经.系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”后亦比喻以最清简的方法来治国。南朝宋.刘义庆《世说新语.品藻》:“人皆如此,便可结绳而治,但恐狐狸貒貉啖尽。”