胶：用胶粘住；柱：瑟上调音用的短木；鼓：弹奏；瑟：一种古乐器。用胶把柱粘住；再去弹瑟；比喻拘泥固执而不知变通。
西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
偏正式；作谓语、定语、宾语；比喻固执拘泥，不知变通
情况变了，办法也要适应，不能胶柱鼓瑟。
“胶柱鼓瑟”典源作“胶柱调瑟”，出自于文子引用老子的一段话。老子说：如果有人单拿一代的法制，却要求能历代适用，以为不能有所不同。这种作法，就好像有人先用胶把瑟的弦柱黏住了，再来演奏它，就无法弹出高低的音调了。事实上，通达道理的人会随时势环境变化来通权达变，时代不同，环境不同，所立法制也就不同。上古君王所立法制和今日所以会不同，并非今日故意要去和他们有所不同，而是古今时势已经改变了。所以后代的君王不应一味依循古有的法制，而是要去学习古代君王因应时代需求的立法观念，掌握这种观念才能顺着新的环境而有所调整变化。后来“胶柱鼓瑟”这句成语就从这里变出，用来比喻做事拘泥而不知变通。
鼓瑟时胶住瑟上的弦柱，就不能调节音的高低。比喻固执拘泥，不知变通。语出《史记•廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。
将瑟的弦柱黏住，鼓瑟时就不能调节音调的高低。语本《史记．卷八一．廉颇蔺相如传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”比喻顽固而不知变通。《警世通言．卷三．王安石三难苏学士》：“荆公胶柱鼓瑟，三峡相连，一般样水，何必定要中峡？”也作“胶柱调瑟”。近刻舟求剑,食古不化
胶柱 : 1.胶住瑟上的弦柱﹐以致不能调节音的高低。比喻固执拘泥﹐不知变通。
鼓瑟 : 1.弹瑟。2.汉杨恽与其妻感情甚笃，于《报孙会宗书》中曰:"家本秦也，能为秦声。妇，赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天拊缶而呼乌乌。"后以"鼓瑟"比喻夫妇感情融洽。
胶柱鼓瑟，成语。现含贬义色彩，指不能灵活变通。多用于书面语中。胶柱鼓瑟”，亦作“胶柱调瑟”。比喻拘泥成规，不知灵活变通。汉·扬雄《法言·先知》：“以往圣人之法治将来，譬犹胶柱而调瑟。”
鼓，弹奏。“胶柱鼓瑟”指将瑟的弦柱黏固，而后弹奏它，就无法弹出高低的音调。比喻做事拘泥而不知变通。语本《文子．道德》。
“守株待兔”、“刻舟求剑”。
胶，不能写作“绞”。
柱：琴瑟上系弦的木条。
调：音ㄊㄧㄠˊ，演奏、弹奏。
瑟：一种弹拨弦乐器，形状似琴。古有五十弦，后改为二十五弦，弦各有柱，可上下移动，以定声音清浊高低。
《史记．卷八一．廉颇蔺相如列传．赵奢》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
宋．李纲〈桂州与吴元中书别幅〉：“故在靖康之初，有备则当守，在靖康之末，无备则当避，岂可胶柱而鼓瑟耶？”
元．王祯《农书．授时篇》：“然按月农时，特取天地南北之中气，立作标准以示中道，非胶柱鼓瑟之谓。”
明．余继登《典故纪闻》卷一：“博习古人之言，深知已成之事，其心虽忠于辅国，而胸中无机变之才，是古非今，胶柱鼓瑟，而强人君以难行之事。然观其本情忠鲠，亦可谓端人正士矣。”
《警世通言．卷三．王安石三难苏学士》：“荆公胶柱鼓瑟，三峡相连，一般样水，何必定要中峡？”
《醒世姻缘传》第五○回：“如今这折子钱将次没了，官府胶柱鼓瑟，不肯收银，所以这折子钱，一两银子还换不出七十七八个来。”
《红楼梦》第一二○回：“似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了。”
《飞龙全传》第一九回：“匡胤方才息怒，将手扶起京娘，道：『贤妹，非是俺胶柱鼓瑟，本为义气所激，故此千里相送。』”
胶柱调瑟
jiāo zhù tiáo sè
犹“胶柱鼓瑟”。见“胶柱鼓瑟”条。《文子．道德》：“执一世之法籍，以非传代之俗，譬犹胶柱调瑟。”（源）
汉．桓宽《盐铁论．相刺》：“坚据古文以应当世，犹辰参之错，胶柱而调瑟，固而难合矣。”
