君：人的尊称；瓮：陶制的大坛子。一种口小腹大的大坛子。指就用某人整治别人的办法来对付她自己。
唐 张鷟《朝野佥载 周兴》：“即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：‘有内状勘老兄，请兄入此瓮。’”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
兼语式；作谓语、定语；用于书面语
掬西江之水，为尔洗肠，即烧东壁之床，请君入瓮。（清 蒲松龄《聊斋志异 席方平》）
唐朝武则天时酷吏周兴设计许多惨无人道的酷刑对付囚犯。后来有人密告武则天说周兴想谋反，武则天派另一个酷吏来俊臣去查办。来俊臣请周兴喝酒询问对付囚犯的办法，周兴说用大瓮烧火对付，来俊臣就用这个办法使周兴就范
唐代武后称帝时，周兴和来俊臣同时担任审理讼案的司法官，都是当时有名的酷吏。天授年间，有人控告周兴有意谋反，于是武后下诏要来俊臣审问周兴，周兴不知此事。来俊臣趁着和周兴一起吃饭时，问周兴道：“犯人不肯承认罪行时，你有什么好办法来对付他们？”周兴说：“这容易，你拿一个大瓮，在四周升炭火将它烤热，命令犯人站在里面，还怕他们不俱实招供。”来俊臣听了，立即命人取来大瓮生火。等准备好，他站起来跟周兴说：“朝廷送来公文要我审问你，现在请你进入这个瓮中吧！”周兴吓得立刻跪在地上叩头，老实的招认罪行。后来“请君入瓮”这句成语就从这里演变而出，用来比喻以其人之法，还治其人之身；也用来比喻使人陷入已设计好的圈套。
成语,喻指以其人之法,还治其人之身
宝琴笑道:“请君入瓮”。——《红楼梦》
唐武后命酷吏来俊臣审问周兴，来俊臣遂因与周兴对食之际，假意向周兴请教刑求之道，周提出“请君入瓮，再以炭火烤之”的方法。后来俊臣遂以此法惩治周兴。见《新唐书．卷二○九．酷吏传．来俊臣传》。后喻以其人之法，还治其人之身。《聊斋志异．卷十．席方平》：“即烧东壁之床，请君入瓮。”也作“请公入瓮”、“请兄入瓮”。
入瓮 : 1.喻受酷刑。
指唐代酷吏来俊臣用周兴自己想的方法刑求他，要周兴进到以火烧热的大瓮里。 典出唐．张?《朝野佥载》。后用“请君入瓮”比喻以其人之法，还治其人之身。亦用于比喻使人陷入已设计好的圈套。
君，不能写作“军”。
周兴：？∼西元６９１，唐雍州长安人。少习法律。屡决制狱，深文周纳，妄杀数千人。武则天称帝，任尚书左丞，上疏请除李家宗正属籍。天授二年，被告谋反伏罪，谪岭南，在路上为仇人所杀。
来俊臣：西元６５１∼６９７，唐万年雍州人。武后时为御史中丞，治告密之事，性情凶暴残忍。后以谋反伏诛。
内状：朝廷来的公文。
勘：审问。
款伏：指老实的承认罪状。
清．梁廷枏《曲话》：“蒋心余太史九种曲，吐属清婉……其至离奇变幻者，莫如《临川梦》，竟使若士先生身入梦境，与四梦中人一一相见。请君入瓮，想入非非；娓娓清言，犹余技也。”
《聊斋志异．卷一○．席方平》：“当掬西江之水，为尔湔肠；即烧东壁之床，请君入瓮。”
《红楼梦》第六二回：“湘云的拳却输了，请酒面酒底。宝琴笑道：『请君入瓮。』大家笑起来，说：『这个典用的当。』”
清．纪昀《阅微草堂笔记．卷一三．槐西杂志三》：“彼致人之疾，吾致其疾；彼戕人之命，吾戕其命。所谓请君入瓮，天道宜然。”
