移、易：改变；俗：长期积累、沿袭下来的民俗习惯等的总和。指改变旧的风俗习惯。
西汉 戴圣《礼记 乐记》：“故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义
我们要移风易俗，形成讲科学的好风气。
西汉初年，社会秩序很不安定，虽然国力得到一定的恢复，但社会风气没有大的改观。贾谊看到这个问题深为忧虑，就上书汉文帝：虽然政权已经改变，但社会遗风余俗依然存在，而移风易俗、使人心趋向正道的使命不能推卸，不能只用文书往来应付。
〈乐记〉是古代流传下来最早记录音乐理论的文章。这篇文章谈到音乐的产生及其作用，大意是：当人心受到外界事物的影响而产生情感时，就会发出声音。把各种声音结合起来，加上舞蹈动作，就进而产生音乐。所以古代圣王都十分注重对人心会产生影响的事物，并且主张用“礼义”来导正人民的行为，以“音乐”来调和人民的心性。音乐之中，又以和善纯正的音乐，最能让人心平气和，耳目清明灵敏，长期下来可以潜移默化人民的心性，进而改善不良的社会风气和习俗，使天下回复和平安宁。“移风易俗”就是直接摘自典源的一个成语，用于表示改善不良的社会风气和习俗。
转移风气, 改变习俗
转移风气，改良习俗。《孝经．广要道章〉：“移风易俗，莫善于乐。”《荀子．乐论》：“耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。”也作“风移俗变”、“风移俗改”、“风移俗易”、“易俗移风”。
移风 : 1.转变风气。
改善不良的社会风气和习俗。 语出《礼记．乐记》
易，不能写作“移”或“异”。
典故或见于《荀子．乐论》。
《礼记．乐记》：“故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。”（源）
《礼记．乐记》：“乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王着其教焉。”
《荀子．乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”
《史记．卷八七．李斯列传》引秦．李斯〈上书谏逐客〉：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富彊。”
《汉书．卷四八．贾谊传》：“夫移风易俗，使天下回心而乡道，类非俗吏之所能为也。”
《资治通鉴．卷一九二．唐纪八．太宗贞观二年》：“苟无其本而徒有其末，一日行之而百日舍之，求以移风易俗，诚亦难矣。”
《醒世姻缘传》第五二回：“所以这做官的人，要百姓移风易俗，去恶归良，合在那鼓舞感化。”
易俗移风
yì sú yí fēng
即“移风易俗”。见“移风易俗”条。晋．常璩《华阳国志．卷一○下．先贤士女总赞》：“其高者，则严君味道，易俗移风。”
《清史稿．卷二九一．刘师恕列传》：“尔等不能端本澂源，躬先表率，而望秉铎司教之官，家喻户晓，易俗移风，所谓逐末而忘其本也。”
移风改俗
yí fēng gǎi sú
即“移风易俗”。见“移风易俗”条。《宋书．卷一九．乐志一》：“故通神至化，有率舞之感；移风改俗，致和乐之极。”
《南史．卷一．宋本纪上．武帝》：“公闲邪纳正，移风改俗，陶钧品物，如乐之和，是用锡公轩县之乐、六佾之舞。”
移风易尚
yí fēng yì shàng
犹“移风易俗”。见“移风易俗”条。明．刘基〈苏平仲文集序〉：“汉兴，一扫衰周之文敝，而返诸朴。丰沛之歌，雄伟不饰，移风易尚之机，实肇于此。”
移风革俗
yí fēng gé sú
即“移风易俗”。见“移风易俗”条。《魏书．卷五四．高闾列传》：“功冠前王，德侔往圣。移风革俗，天保载定。”
唐．白居易〈策林四．禁厚葬〉：“故威行于下，则坏法犯贵之风移矣；礼适其中，则破产伤生之俗革矣。移风革俗，其在兹乎！”
变风改俗
biàn fēng gǎi sú
犹“移风易俗”。见“移风易俗”条。汉．王符《潜夫论．三式》：“故凡欲变风改俗者，其行赏罚者也，必使足惊心破胆，民乃易视。”
变风易俗
biàn fēng yì sú
犹“移风易俗”。见“移风易俗”条。《史记．卷一一二．平津侯主父列传．主父偃》：“向使秦缓其刑罚，薄赋敛，省繇役，贵仁义，贱权利，上笃厚，下智巧，变风易俗，化于海内，则世世必安矣。”
《北史．卷二一．崔宏列传》：“太祖用漠北淳朴之人，南入汉地，变风易俗，化洽四海，自与羲、农、舜、禹齐烈，臣岂能仰名？”
风移俗改
fēng yí sú gǎi
犹“移风易俗”。见“移风易俗”条。《三国志．卷二三．魏书．和常杨杜赵裴传．杜袭》裴松之注引〈先贤行状〉：“（杜根）迁济阴太守，以德让为政，风移俗改。”
风移俗易
fēng yí sú yì
即“移风易俗”。见“移风易俗”条。汉．王褒〈四子讲德论〉：“夫乐者感人密深，而风移俗易。”
元．高明《琵琶记》第四二出：“斯三人者，朕甚嘉之。使四海亿兆，皆当仪刑斯人，垂范将来，风移俗易，教美化行，唐虞三代，诚可追配。”
风移俗变
fēng yí sú biàn
犹“移风易俗”。见“移风易俗”条。《周书．卷四五．儒林列传．序》：“虽遗风盛业，不逮魏晋之辰，而风移俗变，抑亦近代之美也。”
