读书时只注意摘录一些漂亮词句；不作深入研究。也指写作时摘引、堆砌现成词句；缺乏创造性。寻：寻找；章：篇章；摘：摘抄。
晋 陈寿《三国志 吴志 吴主传》：“屈身于陛下，是其略也”裴松之注引《吴书》：“虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义
寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。（唐 李贺《南园》诗）
“寻章摘句”这个成语的意思是读书时着重搜求、摘取漂亮词句，而少深入研究。典源出自《吴书》。三国时刘备蜀军攻打东吴，吴主孙权派使者赵咨向魏文帝曹丕求援。曹丕用嘲笑的语气问赵咨：“你们吴国的君主很知道要读书吗？”赵咨回答说：“吴王率领百万雄兵，任贤使能，志存经略。如有空闲，就博览群书，领略其精髓，不像普通的读书人，只知道搜求、摘取漂亮词句，而不深入研究。”后来“寻章摘句”被用来形容读书时着重搜求、摘取漂亮词句，而少深入研究。如《三国演义》第四三回：“寻章摘句，世之腐儒也，何能兴邦立事？”亦用以指写作时，多套用前人的章法、语句，而不讲究创意。如唐．李贺〈南园〉诗一三首之六：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上，文章何处哭秋风？”
读书只摘记现成词句。比喻局限于套用现成的词句、章法,缺乏创造性
寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉了。——唐· 李贺《南园》
读书时只知摘录漂亮词句，而不深入研究。《三国志．卷四十七．吴书．吴主权传》裴松之注引《吴书》：“虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。 ”《三国演义．第四十三回》：“寻章摘句，世之腐儒也，何能兴邦立事？”也作“摘句寻章”。
写作时，只知套用前人的章法、语句，而不讲究创造性。唐．李贺〈南园诗〉十三首之六：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。”也作“摘句寻章”。
摘句 : 1.摘录文章诗歌之句。
寻章摘句，成语，旧指读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。
现指写作时套用现成词句，缺乏创造性。或读书时只摘取漂亮词句，不做深入研究。也指搜寻，摘取文章的片段词句；读书限于文字的推求。
读书时着重搜求、摘取漂亮词句，而少深入研究。语出《吴书》。后亦用以指写作时，多套用前人的章法、语句，而不讲究创意。
章，不能写作“张”。
吴王：孙权（西元１８２∼２５２），字仲谋，吴郡富春人。继兄策之后，据有江东，与汉、魏对峙，成三分之业，后称帝建业，国号吴，在位三十一年。卒谥大皇帝，简称为大皇。世称吴大帝。
经略：经营谋划。
效：取法。
《三国志．卷四七．吴书．吴主传》裴松之注引《吴书》：“吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”（源）
《旧唐书．卷一九○．文苑列传中．刘宪》：“殿下居副君之位，有绝人之才，岂假寻章摘句，盖资略知大意，用功甚少，为利极多。”
唐．李贺〈南园〉诗一三首之六：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上，文章何处哭秋风？”
《三国演义》第四三回：“寻章摘句，世之腐儒也，何能兴邦立事？”
《清史稿．卷一○八．选举志三》：“二十二年，以繙译科大率寻章摘句，无关繙译本义，诏停。”
搜章摘句
sōu zhāng zhāi jù
犹“寻章摘句”。见“寻章摘句”条。唐．沈亚之〈对省试策二道〉：“是知超乘穿札，非谓武也；搜章摘句，非谓文也。”
摘句寻章
zhāi jù xún zhāng
犹“寻章摘句”。见“寻章摘句”条。元．汤式《一枝花．心怀雨露恩套．梁州》曲：“论文时芸窗下摘句寻章，论武时柳营内调丝弄竹。”
摘句搜章
zhāi jù sōu zhāng
犹“寻章摘句”。见“寻章摘句”条。宋．洪刍〈始年四十二首〉诗其二：“摘句搜章终底用，求田问舍悔全迟。”
