形容心思不定;好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。
《敦煌变文集 维摩诘经讲经文》:“卓定深沉莫测量,心猿意马罢颠狂。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
联合式;作谓语、定语;含贬义
俺从今把心猿意马紧牢拴,将繁华不挂眼。(元 关汉卿《望江亭》第一折)
《参同契》是一本将《周易》易理、“黄老”、“炉火”三者道理参合为一的炼丹修仙之作,因此又称为《周易参同契》,托言《易经》中的卦象,结合黄老学说,以阐明炼丹(即炉火)的原理和方法,是道教最早有系统论述炼丹的书籍。全书分上、中、下三篇,典源主要在说明内在心性修养的方法。心思必须无所杂念,无所为,才能达到气和的境界,在动静之间也要常保平衡,时时调息,于日常生活之中无所间断。如果心思如猿猴不定地跳跃,像快马四处地奔驰,而难以控制,就会让神气散乱,如此一来,想要修心养性,是不可能的。后来“心猿意马”这句成语就从这里演变而出,比喻心意不定,不能自持。
原为佛教用语。以猿腾马奔比喻凡心无常、无定而又多变。后用以比喻心思不专,变化不定
卓定深沉莫测量,心猿意马罢颠狂。——《敦煌变文集·维摩诘经讲经文又双》
佛教以猿马性喜外驰来形容众生的心,不能安住,喜攀缘外境。《敦煌变文集新书.卷二.维摩诘经讲经文》:“卓定深沉莫测量,心猿意马罢颠狂。”后用来形容心意不定,不能自持。元.关汉卿《望江亭.第一折》:“俺从今把心猿意马紧牢栓,将繁华不挂眼。”《警世通言.卷二.庄子休鼓盆成大道》:“那婆娘心猿意马,按捺不住。”也作“意马心猿”。近心神不定,三翻四复,三心二意反之死靡它﹑专心致志
心猿意马是一个成语,比喻人的心思流荡散乱,如猿马之难以控制。
心思如猿猴不定地跳跃、快马四处地奔驰而难以控制。比喻心思不专注集中。语本《参同契.卷上.中篇》汉.徐景休笺注。后亦用于比喻心意反复不定。
“心不在焉”、“见异思迁”
猿,不能写作“袁”。
见“心不在焉”(1065页)。
“见异思迁”及“心猿意马”都有意志不定的意思。
“见异思迁”侧重于受其他事物影响;“心猿意马”则是侧重于心意反复不定。
见异思迁 | 心猿意马 | 例句 |
---|---|---|
○ | ㄨ | 他有∼的毛病,经常被新鲜事物所迷惑。 |
ㄨ | ○ | 男女朋友,用情须专一,不能∼,见一个爱一个。 |
《敦煌变文集新书.卷二.维摩诘经讲经文》:“卓定深沈莫测量,心猿意马罢颠狂,情同枯木除虚妄,此个名为真道场。”
元.王实甫《西厢记.第三本.第三折》:“打扮的身子儿诈,准备着云雨会巫峡。只为这燕侣莺俦,锁不住心猿意马。”
元.关汉卿《望江亭》第一折:“俺从今把心猿意马紧牢拴,将繁华不挂眼。”
《二刻拍案惊奇》卷二四:“看看守到下午,竟不见来,落得探头探脑,心猿意马。这一日,一件过年的东西,也不买得到。”
明.杨柔胜《玉环记》第一六出:“只为你心猿意马难拴系,闪得人彩凤文鸾两处飞。”
《醒世恒言.卷三.卖油郎独占花魁》:“这一夜翻来覆去,牵挂着美人,那里睡得着。只因月貌花容,引起心猿意马。”
《警世通言.卷一一.苏知县罗衫再合》:“李生到底是少年才子,心猿意马,拿把不定,不免转口道:『既贤姐们见爱,但不知那一位是无过之女?小生情愿相留。……』”
心猨意马
xīn yuán yì mǎ
即“心猿意马”。见“心猿意马”条。宋.释道潜〈赠贤上人〉诗:“心猨(猿)意马就羁束,肯逐万境争驰驱。回看旧事真一梦,清渭浊泾良自殊。”
情猨意马
qíng yuán yì mǎ
犹“心猿意马”。见“心猿意马”条。唐.释慧立《大慈恩寺三藏法师传》卷九:“今愿托虑禅门,澄心定水,制情猨(猿)之逸躁,絷意马之奔驰,若不歛迹山中,不可成就。”
意马心猿
yì mǎ xīn yuán
即“心猿意马”。见“心猿意马”条。宋.刘学箕〈沁园春.浮利虚名〉词:“百年光景云浮,把意马心猿须早收。”
《二十年目睹之怪现状》第五回:“意马心猿萦梦寐,河鱼天雁托音书。”