尚：注重。在礼节上要注重有来有往。后也指你对我怎么样；我对你就怎么样。
西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
主谓式；作谓语、定语；用于人际关系
雯青顾全同僚的面子，也只好礼尚往来，勉强敷衍。（清 曾朴《孽海花》第六回）
春秋时期，孔子在家收弟子开坛讲学，引起了鲁定公的重视，经常到宫中讲学。季府的总管阳虎特地去看望孔子，孔子借故不见他。一次特地给孔子留下一只烤乳猪，知道孔子最讲究礼尚往来的，终于得到孔子的回访。
《礼记》是儒家典籍之一，由汉朝戴圣所辑，为十三经之一，内容多是孔子的弟子及后学所记。书中所记载的，都是上古时期的礼俗仪式和儒家理想中的政治制度。在《礼记．曲礼上》中提到，上古时代人心纯朴，凡事没什么准则，只照着内心的诚意来行为；到了文明时代，就讲究施与受间的互相往来，受到别人的恩惠，也要回报别人的恩惠。如果受到恩惠却不报答，就不合乎礼；如果受人报答却没有给人恩惠，也于礼不合。人与人的关系，因为礼的作用而能保持和谐，如果没有礼，就会发生危机。所以礼是一定要学习的。“礼尚往来”比喻别人以礼相待，也要以礼回报。
在礼节上注重有来有往,借指用对方对待自己的态度和方式去对待对方
礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
尚，注重。礼尚往来指别人以礼相待，也要以礼回报。语出《礼记．曲礼上》：“礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。”近投桃报李
往来 : ①来去：路上行人往来匆匆。②去而复来，循环不息：鸟儿在树丛中往来旋绕｜往来不穷谓之道。③交往；交际：往来密切｜断绝往来。④已往和未来：往来兴废｜古今往来的人物。
礼节上注重有来有往。指别人以礼相待，也要以礼回报。语出《礼记．曲礼上》。后亦用“礼尚往来”形容别人如何对待你，你亦如何对待别人。
“投桃报李”
礼，不能写作“理”；尚，不能写作“上”。
太上：上古时代，指三皇五帝之时代。
其次：指三王之世。
尚：注重，重视。
《礼记．曲礼上》：“太上贵德 ，其次务施报，礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”（源）
五代汉．王定保《唐摭言．卷一．进士归礼部》：“异日会论，昂果斥权章句之疵以辱之。权拱而前曰︰『夫礼尚往来，来而不往，非礼也。鄙文不臧，既得而闻矣；而执事昔有雅什，常闻于道路，愚将切磋，可乎？』昂怒而嘻笑曰︰『有何不可！』”
《醒世姻缘传》第九三回：“胡师傅这许多年来，每年都来看望。你往时有娘在堂，你不便相离远去；今娘既辞世，礼尚往来，你只当去回望他”
《隋唐演义》第六六回：“当初我在杨府中，张、尹二夫人曾慕我之名，与我礼尚往来，今稍希疏。”
礼有往来
lǐ yǒu wǎng lái
犹“礼尚往来”。见“礼尚往来”条。明．李诩《戒庵老人漫笔．卷六．居丧所守》：“礼有往来，人情之相望也久矣，不可以徒受也。”
