戈：古代的一种兵器；和“矛”相似；旦：天亮。枕着武器躺着；等待天亮。形容杀敌心情急切；毫不松懈；时刻准备迎战。
《晋书 刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
连动式；作谓语、定语、状语；含褒义
我先前只知道武将大抵通文，当“枕戈待旦”的时候，就会做骈体电报，这回才明白虽是文官，也有深谙韬略的了。（鲁迅《准风月谈 冲》）
晋朝时期，年轻有为的刘琨胸怀大志，想为国家出力，他的好友祖逖被选拔为官。他发誓要像祖逖那样为国分忧。后来他被选拔为官，从司隶一直做到尚书郎，领导晋阳灾区人民重建家园，用计巧退胡兵，实现了从前枕戈待旦时的远大理想。
晋朝的祖逖和刘琨都以雄豪著名于世。他们在司州主簿任内，因为意气相投而成为好朋友，常在半夜听到鸡鸣声就起来练剑，并且经常说起自己的抱负，想在国家动荡之际以有用之身报效国家。后来祖逖当汝南太守时，国都洛阳被匈奴人占领，他率领百姓往南搬迁到泗口这个地方。等安顿好之后，他向当时尚未即位的晋元帝司马睿表明复兴中原的抱负，于是被任命为豫州刺史，自己招募兵马北伐，并且发誓说：“如果不能光复中原，就像流逝的江水一去不回。”果真，他几次打败后赵石勒，光复了黄河以南的地方。刘琨知道他被任用后，在写给亲友的信上说：“我枕着武器等待天明，立志消灭叛逆的胡人，常常怕祖逖比我早一步握着鞭子驰骋沙场。”后来“枕戈待旦”被用来形容杀敌报国之心急切，随时准备作战。亦用来形容人全神戒备，丝毫不敢松懈。
兵器为枕,以待天明。指时刻警惕,准备作战
枕著武器等待天明。形容时时警惕，准备作战，不敢安睡。《晋书．卷六二．刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”近常备不懈反醉生梦死
德语 Gewehr bei Fuß stehen
枕着武器等待天明。形容杀敌报国之心急切，随时准备作战。 语出晋．孙盛《晋阳秋》。后用“枕戈待旦”形容人全神戒备，丝毫不敢松懈。
枕，不能写作“忱”或“沈”；待，不能写作“侍”。
“枕戈待旦”和“严阵以待”都有“警惕性高；等待敌人”的意思。但“严阵以待”偏重在做好了充分准备；以严整的阵势；等待来犯的敌人；“枕戈待旦”偏重在杀敌心切；指睡觉时仍不放松戒备；等待着杀敌。
刘琨：西元２７０∼３１８，字越石，晋魏昌人。惠帝时以功封广武侯，元帝拜为侍中太尉。刘琨忠于晋室，负重望，为段匹䃅所忌而被杀。
枭：音ㄒㄧㄠ，斩除、消灭。
祖生：祖逖（西元２６６∼３２１），字士稚，晋范阳人。早年经常与刘琨闻鸡起舞，刻苦自励。元帝时为豫州刺史，渡江击楫，誓复中原，率师与石勒相持，黄河以南，尽为晋土。后由于朝廷大臣不和，奥援不力，遂忧愤而死。逖，音ㄊㄧˋ。
箸:音ㄓㄨˋ，标举、挥舞。通“着”。
南朝宋．刘义庆《世说新语．赏誉》刘孝标注引晋．孙盛《晋阳秋》：“刘琨与亲旧书曰：『吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾箸鞭耳！』”（源）
《晋书．卷六二．刘琨列传》：“与范阳祖逖为友，闻逖被用，与亲故书曰：『吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾着鞭。』其意气相期如此。”
《明史．卷二七四．史可法列传》：“夫我即卑宫菲食，尝胆卧薪，聚才智精神，枕戈待旦，合方州物力，破釜沉舟，尚虞无救。”
明．王世贞《鸣凤记》第三出：“上廑宵旰之忧，下混华戎之辨，诚臣子枕戈待旦之时也。”
《精忠岳传》第四七回：“正国家多事之秋，宜臣子枕戈待旦之日也。”
枕戈俟旦
zhèn gē sì dàn
犹“枕戈待旦”。见“枕戈待旦”条。《魏书．卷五九．萧宝夤列传》：“雠耻未复，枕戈俟旦，虽无申包之志，敢忘伍胥之心。”
