从网眼里漏出去的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。
西汉 司马迁《史记 酷吏列传》：“网漏于吞舟之鱼。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑥《远流活用成语辞典》
偏正式；作宾语；含贬义，用于罪犯
他两个忙忙如丧家之狗，急急似漏网之鱼。（元 郑廷玉《后庭花》第二折）
春秋时期，晋襄公打败秦国，俘虏秦将孟明视、白乙丙、西乞术。晋襄公听信母后冤仇宜解不宜结的教诲，放了三人。大将先轸及阳处父立刻带兵去追赶。孟明视三人早就跑到了黄河边，跳进打鱼的小船逃走，成为晋国的漏网之鱼。
关于如何治民，孔子曾说：“用政令和刑罚来治理人民，人民只是苟且遵行，并无自发的知耻之心。如果用道德礼教来教导人民，人民不但能够知耻，而且能自发地改邪归正。”老子也说：“最好的治民之道，是有德于民，即使执政者不提自己的德政，人民却都有德行了。下等的治民之道，是有德于民，却不断地宣导自己的德政，深怕人民忘记，这样人民反而没有德行了。如果只依靠法令来治理人民，结果是法令越来越繁苛，窃盗罪犯反而越来越多。”太史公司马迁十分同意孔子和老子的想法，他认为法令不过是为政的工具，并非澄清吏治的根本之道。汉代初年，变严刑峻罚为宽简，法网疏阔的程度，甚至连能够吞舟的大鱼都可以逃脱，然而政治清明，没有什么作奸犯科的事情，人民的生活安定。从前的法令可以说非常严密，但是各种罪恶伪诈却纷纷出现。由此可知，治民之道在于教化，而不在于法令。后来“漏网之鱼”这个成语就从这里演变而出，用于比喻侥幸逃脱法网的人，或比喻惊慌逃窜的人。
从网眼中逃出去的鱼，比喻侥幸逃脱法网的人。语本《史记．卷一二二．酷吏列传．序》。后亦用“漏网之鱼”比喻惊慌逃窜的人。
“破觚为圜”、“斲雕为朴”
漏，不能写作“露”。
见“惊弓之鸟”（529页）。
破觚而为圜：削掉棱角，使它变得光滑圆润。比喻破除严刑峻法，使它变得简易。觚，音ㄍㄨ，多棱角的器物。圜，音ㄩㄢˊㄝ同“圆”。见“破觚为圜”。
斲雕而为朴：去除雕饰而变为朴实。斲，音ㄓㄨㄛˊ，去除。朴，同“朴”。见“斲雕为朴”。
吞舟之鱼：能吞舟的大鱼。比喻犯大罪的人。见“吞舟之鱼”。
烝烝：纯厚宽大。
黎民：百姓、民众。
艾安：宁息、安定。艾，音ㄧˋ。
《京本通俗小说．冯玉梅团圆》：“希周道︰『承娘子志节自许，吾死亦瞑目。万一为漏网之鱼，苟延残喘，亦誓愿终身不娶，以答娘子今日之心。』”
元．郑庭玉《后庭花》第二折：“他两个忙忙如丧家之狗，急急似漏网之鱼。”
《醒世恒言．卷三．卖油郎独占花魁》：“忙忙如丧家之犬，急急如漏网之鱼。担渴担饥担劳苦，此行谁是家乡；叫天叫地叫祖宗，惟愿不逢鞑虏。正是：宁为太平犬，莫作乱离人。”
《儒林外史》第五回：“幸得衙门后身紧靠着北城，几个衙役，先溜到城外，用绳子把张、范二位系了出去，换了蓝布衣服、草帽、草鞋，寻一条小路，忙忙如丧家之狗，急急如漏网之鱼，连夜找路回省城去了。”
《镜花缘》第六六回：“二来自离本国，已如漏网之鱼，岂肯仍投火坑。”
漏网游鱼
lòu wǎng yóu yú
比喻慌张逃窜的人。见“漏网之鱼”条。《封神演义》第一四回：“李靖望前飞走，真似失林飞鸟，漏网游鱼，莫知东南西北。”
网漏吞舟
wǎng lòu tūn zhōu
比喻法网疏宽到犯大罪的人都能逃脱。见“漏网之鱼”条。南朝宋．刘义庆《世说新语．赏誉》：“明公作辅，宁使网漏吞舟，何缘采听风闻，以为察察之政？”
明．刘若愚《酌中志．自序》：“今外则网漏吞舟，内则桃僵李代。”
