无胫而至

● 无胫而至的解释

犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。

● 无胫而至的出处

汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有卒乎！”

● 无胫而至收录于

①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》

● 无胫而至的用法

作谓语、定语；用于书面语

● 无胫而至的典故

此处所列为“不胫而走”之典故说明，提供参考。
据《韩诗外传》卷六记载，春秋时，有一天晋国的国君晋平公搭船游乐，在玩得开心之余感叹说：“要如何能招得贤士，与他们共度这良辰美景呢！”这时，划船的船夫盍胥听到后，趁机跪下回答说：“得不到贤士，是因大王您不爱好他们啊！您看海里的宝珠、山里的美玉都没有脚，您却能拥有他们，这是因为您喜爱他们啊！而贤士有脚却不到您身边来，这完全是因为您不喜欢他们，也难怪您会有招不到贤士的感叹。”晋平公惊讶地说：“我怎么会不爱好贤士呢？我门下的食客有好几千人呢！”盍胥解释说：“大鸟一展翅可以飞越千里，靠的就是牠的两只翅膀，而身上的毛少一点、多一点都不影响飞行。今天大王您那么多的食客中，应有人才在其中，但您有重用他们吗？”这就是说晋平公用的人虽多，但却没有适才适用。后来“不胫而走”这句成语，就从盍胥话里的“无足而至”演变而出，用来比喻事物不用推广，也能迅速传播。

● 无胫而至的意思

犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。

● 无胫而至的释义

义参“不胫而走”。见“不胫而走”条。

● 无胫而至的典源

此处所列为“不胫而走”之典源，提供参考。

＃《韩诗外传》卷六_1>

晋平公_2>游于河而乐，曰：“安得贤士，与之乐此也！”船人盍胥_3>跪而对曰：“主君亦不好士耳！夫珠出于江海，玉出于昆山_4>，无足而至者，犹主君之好也。士有足而不至者，盖主君无好士之意耳，无患乎无士也。”平公曰：“吾食客门左千人，门右千人；朝食不足，夕收市赋；暮食不足，朝收市赋。吾可谓不好士乎？”盍胥对曰：“夫鸿鹄一举千里，所恃者六翮尔，背上之毛，腹下之毳，益一把，飞不为加高；损一把，飞不为加下。今君之食客，门左、门右各千人，亦有六翮在其中矣，将皆背上之毛，腹下之毳耶？诗曰：『谋夫孔多，是用不集。』”

〔注解〕

典故或见于《说苑．卷八．尊贤》。

晋平公：春秋时晋国国君，生卒年不详。

船人盍胥：划船的船夫盍胥。盍胥，春秋时人，生卒年不详。

昆山：昆仑山的简称，绵延于新疆和西藏之间，西起帕米尔高原，北为塔里木盆地，南为藏北高原。

〔参考资料〕

《说苑．卷八．尊贤》
赵简子游于西河而乐之，叹曰：“安得贤士而与处焉！”舟人古乘跪而对曰：“夫珠玉无足，去此数千里，而所以能来者，人好之也；今士有足而不来者，此是吾君不好之乎！”赵简子曰：“吾门左右客千人，朝食不足，暮收市征，暮食不足，朝收市征，吾尚可谓不好士乎？”舟人古乘对曰：“鸿鹄高飞远翔，其所恃者六翮也，背上之毛，腹下之毳，无尺寸之数，去之满把，飞不能为之益卑，益之满把，飞不能为之益高；不知门下左右客千人者，亦有六翮之用乎？将尽毛毳也？”

● 无胫而至的书证

汉．孔融〈论盛孝章书〉：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎！”

● 无胫而至参考词语

不胫而走

ㄅㄨ^ˋ ㄐㄧㄥ^ˋ ㄦ^ˊ ㄗㄡ^ˇ （变） ㄅㄨ^ˊ ㄐㄧㄥ^ˋ ㄦ^ˊ ㄗㄡ^ˇ

bù jìng ér zǒu （变） bú jìng ér zǒu