悲痛的心情平静下来以后；回想遭受痛苦的情景；让人震撼；也让人警醒。形容所受痛苦的沉重；含有警醒的意思。痛：悲痛；哀苦；定：平静。
唐 韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
复杂式；作谓语、定语、状语；表示受挫折后的教训
境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！（宋 文天祥《指南录后序》）
1275年，元军逼近南宋都城临安，文天祥率军抵抗失败，他得知赵昰在福州称帝，就前去投奔。他一路与敌兵周旋，在路上写出《指南录》一书，他总结宋朝失败的原因，痛定思痛，要把握时机，才能振兴宋朝。
韩愈，字退之，唐河阳人。他自幼父母双亡，由兄嫂抚养长大。后来哥哥死于贬谪之地，靠着嫂嫂教养成人。艰苦的环境并没有限制韩愈的志气，他努力读书，终于如愿在朝廷为官。但个性耿直的韩愈，屡次犯颜直谏，因而被一再贬黜。在韩愈给他弟子李翱的〈与李翱书〉中提及：他在京八九年，没有收入，都靠求人度日，过得非常辛苦。在心灵上也留下不小的创伤。事过之后，回想起当时的情形，更是令人伤心得不知如何自处。可见他是如何地志不得伸。后来“痛定思痛”这句成语就从这里演变而出，用来比喻吸取惨痛教训，警惕未来。
事后追忆痛苦的往事,痛苦更甚
语本唐．韩愈〈与李翶书〉：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”指事后追思当时所遭的痛苦，而更加伤心。《隋唐演义．第九八回》：“到后来痛定思痛，凡身之所经，目之所睹，耳之所闻，无一不足以助其悲思。”反至死不悟
法语 (expr. idiom.) tirer une leçon d'une affaire fâcheuse
痛定 : 1.见"痛定思痛"。2.谓悲痛的心情趋于平静。
事后追思当时所遭的痛苦，也不知如何处理，而更加伤心。语本唐．韩愈〈与李翱书〉。后也用“痛定思痛”比喻吸取惨痛教训，警惕未来。
无所取资：没有地方取得生活费用。指没有收入。资，费用。
宋．文天祥〈指南录后序〉：“痛定思痛，痛何如哉！予在患难中间以诗记所遭。”
《醒世恒言．卷二七．李玉英狱中讼冤》：“常言道：痛定思痛。李承祖死时，玉英慌张慌智，不暇致详。到葬后渐渐想出疑惑来。他道：『如何不前不后，恰恰里到家便死？不信有恁般凑巧！』”
《红楼梦》第八二回：“又想梦中光景，无倚无靠，再真把宝玉死了那可怎么样好！一时痛定思痛，神魂俱乱。又哭了一回，遍身微微的出了一点儿汗。扎挣起来，把外罩大袄脱了，叫紫鹃盖好了被窝，又躺下去。”
《儿女英雄传》第一二回：“『我的孩子，你可受了苦了！你可疼死我了！你可坑死我了！』说罢，放声大哭。公子想起自己那番苦楚，痛定思痛，也不觉失声痛哭。两边仆妇丫鬟看见，无不落泪，个个上前相劝。”
痛减思痛
tòng jiǎn sī tòng
即“痛定思痛”。见“痛定思痛”条。明．朱国祯《涌幢小品．卷一四．均田》：“不一月竣事，上下帖然。未知余之罪得小解否？痛减思痛，毛发尚自凛凛，恐老死无能自明。”
