旧喻兄弟相爱，临难争死。
《后汉书·赵孝传》：“及天下乱，人相食。孝弟礼为饿贼所得，孝闻之，即自缚诣贼，曰：‘礼久饿羸瘦，不如孝肥饱。’贼大惊，并放之。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》
作宾语、定语；用于兄弟之间
友于兄弟，分形共气，兄肥弟瘦，无复相代之期；让枣推梨，长罢欢愉之日。（《南史 梁武陵王传》）
汉朝末年，天下大乱，饥民遍野，人饿得吃人。赵孝的弟弟赵礼一次被盗贼捉住，即将被吃，赵孝绑起自己去见盗贼说赵礼饿得太瘦，不如自己肥胖能够让你们多吃一点。盗贼深感惊奇，便把他们兄弟二人都放了。
相传东汉赵礼被盗所虏，欲食之。其兄赵孝自缚诣盗，谓弟久饿，羸瘦，不如己肥，愿以身代。事见《后汉书．赵孝传》。后用为兄弟友爱的典实。
东汉赵礼为饿贼所虏，兄赵孝听见后，自缚献贼，谓兄肥弟瘦，愿以己身换弟性命。见《后汉书．卷三十九．赵孝传》。后比喻兄弟俩感情深厚，且能友爱和睦。《梁书．卷五十五．武陵王纪传》：“兄肥弟瘦，无复相代之期；让枣推梨，长罢欢愉之日。”
东汉赵礼为饿贼所虏，兄赵孝听见后，自缚献贼，谓兄肥弟瘦，愿以己身换弟性命。见《后汉书．卷三十九．赵孝传》。后比喻兄弟俩感情深厚，且能友爱和睦。《梁书．卷五十五．武陵王纪传》：“兄肥弟瘦，无复相代之期；让枣推梨，长罢欢愉之日。”
