旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。
先秦 孟轲《孟子 万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之？’曰：‘天与之。’”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》
联合式；作宾语；指帝王受命于天，人心所向
蔡东藩《五代史演义》第24回：“什么黄龙现，什么白鹊集，都说是瑞征骈集，天与人归。”
语出《孟子．万章上》:"'然则舜有天下也﹐孰与之?'曰:'天与之。'"《谷梁传．庄公三年》:"其曰王者﹐民之所归往也。"后以"天与人归"谓天命所属﹐人心所向。
古代帝王乃承天命与人心的归属而来。《明史．卷一六八．陈循传》：“当天与人归之时，群臣备法驾大乐，恭诣南内，奏请临朝。”《东周列国志．第一○三回》：“今楚王病久不愈，一旦宫车晏驾，少主嗣位，而君辅之，如伊尹周公，俟王之年长，而反其政；若天与人归，遂南面而真。”
古代帝王认为其权柄的正当性源于天命之所属与人心的归向。《明史．卷一六八．陈循列传》：“当天与人归之时，群臣备法驾大乐，恭诣南内，奏请临朝。”《东周列国志》第一○三回：“今楚王病久不愈，一旦宫车晏驾，少主嗣位，而君辅之，如伊尹周公，俟王之年长，而反其政；若天与人归，遂南面而真。”
