简：少。指人呆在家里；不常出门。
唐 韩愈《送浮屠文畅师序》：“夫兽深居而简出，惧物之为己害也。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
联合式；作谓语、定语、状语；形容不与人来往
自摈弃以来，尤自刻励，深居简出，几不与世人相通。（宋 秦观《谢王学士书》）
韩愈（西元７６８∼８２４），字退之，通六经百家之学，创作颇多；崇尚儒学，排斥佛老思想。唐代由于佛教鼎盛。因此，当时的文人及达官贵人，多与僧侣往来，互赠诗文。〈送浮屠文畅师序〉就是韩愈赠予僧侣文畅的文章。文中表达了他一贯拥护儒家仁义道统的立场。他认为：在天下未教化之初，人民和禽兽是没有什么不同的。后来圣人出现，治理天下，因为施行仁义和礼乐刑政，人民才得以安逸的生活，也正因为仁道，才能世世代代相传而固守着传统的文化，就像鸟儿，一低头就是要觅食；一擡头，就会环顾四方；野兽们藏身在隐僻的深山，很少出来活动。这都是因为害怕其他的动物会伤害自己，因而时时提高警觉，但是这样的小心翼翼，仍然无法摆脱弱肉强食的危险。现今百姓过着安详而闲暇自得的生活，与禽兽差别很大，就是因为遵行儒家思想，所以怎能迷信佛老思想呢？文中处处可见韩愈护卫儒家传统的坚定立场。后来“深居简出”被用来指人平日待在家里，很少外出。
平时总是呆在家里,很少外出。谓避世而独处
自摈弃以来,尤自刻励,深居简出,几不与世人相通。——宋· 秦观《谢王学士书》
语本唐．韩愈〈送浮屠文畅师序〉：“夫兽深居而简出，惧物之为己害也。”指居于深密的地方，很少外出。《文明小史．第五七回》：“平时没有紧要公事不轻容易见人，而况病了这一场，更是深居简出。”反抛头露面
造句：他平时深居简出，很少有人能见到他。
他平时没有重要的公务不轻易见人；何况大病了一场；更是深居简出。
在改革开放的年代；深居简出；躲在个人小天地里的人是极少了。
指野兽潜藏在深山密林中，很少出来活动。语出唐．韩愈〈送浮屠文畅师序〉。后用“深居简出”指人平日待在家里，很少外出。
“弱肉强食”
简，不能写作“减”。
俛：音ㄈㄨˇ，低头。同“俯”。
唐．韩愈〈送浮屠文畅师序〉：“夫兽深居而简出，惧物之为己害也。”（源）
宋．秦观〈谢王学士书〉：“自摈弃以来，尤自刻励，深居简出，几不与世人相通。”
《石点头．卷九．玉箫女再世玉环缘》：“更兼公子荆宝，平日拘束书堂，深居简出，没甚友朋来往。”
《文明小史》第五七回：“这位制台素讲黄老之学，是以清净无为为宗旨的，平时没有紧要公事，不轻容易见人，而况病了这一场，更是深居简出。”
深居罕出
shēn jū hǎn chū
犹“深居简出”。见“深居简出”条。宋．吕祖谦〈与朱侍讲〉：“向来在外舍，深居罕出，所以悠悠。今择勤苦有志之士，与之游处，必须勉厉也。”
深藏简出
shēn cáng jiǎn chū
犹“深居简出”。见“深居简出”条。明．陶宗仪《南村辍耕录．卷二七．妓妾守志》：“佛奴独居尼寺，深藏简出，操行洁白，以终其身。”
