椟：木匣；珠：珍珠。买下了盛珍珠的盒子；却退还了匣子里的珍珠。比喻没有眼光；取舍不当。
战国 韩 韩非《韩非子 外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
连动式；作谓语、宾语、定语；用于书面语
不善读书者，昧菁英而矜糟粕。买椟还珠，虽多奚益？改用白话，决无此病。（清 裘廷梁《论白话为维新之本》）
传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠，为了吸引顾客，他做一个很漂亮的用名贵木料做成的盒子，匣子还镶嵌着宝石和翡翠，看起来十分华贵。一个郑国的买主抱着珍珠匣子便以高价买下，打开匣子取出珍珠还给楚国商人。
《韩非子．外储说左上》记载，有一天楚王对田鸠说：“墨子之学是当代非常著名的学说，它的内容很好，但文词却多不美妙，是什么原因呢？”田鸠就说了两个故事，其一是：“有一个楚国人到郑国卖珍珠，他用木兰木作了一个装珍珠的盒子，用香木薰得香香的，盒子外面用翡翠和玫瑰来装饰。结果郑国人买了他的盒子，却将珍珠退还。那楚人可说是擅于卖盒子，却不擅于卖珍珠了！现在发表言论的人，都用巧妙的言辞；作君王的，只喜欢看这些美妙的言辞，却忽略了这些言论是有功用的。墨子的学说，是传授先王的道术，阐述圣人的言论，普遍告知世人。所以并不加以修饰，以免人们只喜爱他美妙的言辞，而忽略了其中的功用。”后来韩非子所谓的楚人卖珠这个故事，被浓缩成“买椟还珠”，用来比喻舍本逐末，取舍失当。
买珠只取包装的盒子而退还珠子。比喻没有眼光,取舍失当
楚国一位珠宝商人到郑国卖珠宝，一人出高价买去，但他只看中精美的匣子，遂将珍珠还给珠宝商。典出《韩非子．外储说左上》。后比喻舍本逐末，取舍失当。清．朱彝尊〈跋李紫筼画卷〉：“然郑人买椟还珠，珠固在，庸何伤。”也作“得匣还珠”。
买椟还珠，原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。买椟还珠是一个贬义词，与它相近的词语有：反裘负薪。出自《韩非子·外储说左上》。
买了装珍珠的盒子，而把珍珠退还。典出《韩非子．外储说左上》。后用“买椟还珠”比喻舍本逐末，取舍失当。
椟，不能写作“犊”。
楚：春秋时楚国。周成王封熊绎于楚，本子爵，春秋时僭号称王，为战国七雄之一。领有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，后为秦所灭。
郑：春秋时郑国。周宣王封庶弟友于郑，伯爵。初都棫林，在今陕西华县；后徙郑，在今河南省新郑县西北。
木兰：落叶乔木，叶呈倒卵形互生，叶脉上有茸毛。初春时，花先叶而开，花瓣六片，大如莲，内白外紫，香味浓郁。多生长于山地。亦称“木笔”、“木莲”、“新夷”。
桂椒：肉桂和山椒二种香木。
玫瑰：珠属，又称火齐珠。如云母，色黄赤如金，出越南中部（汉日南郡）。
辑以羽翠：用翡翠来装饰。“辑”亦“缀”、“饰”之意。“羽翠”，一作“翡翠”，可从。
椟：音ㄉㄨˊ，木制的盒子。
《韩非子．外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。”（源）
南朝梁．刘勰《文心雕龙．议对》：“楚珠鬻郑，为薰桂之椟，郑人买椟而还珠。若文浮于理，末胜其本，则秦女楚珠，复在于兹矣。”
《二程集．河南程氏文集．遗文．与方元采手帖》：“今之治经者亦众矣，然而买椟还珠之蔽，人人皆是。”
清．朱彝尊〈跋李紫筼画卷〉：“然郑人买椟还珠，珠固在，庸何伤？”
还珠买椟
huán zhū mǎi dú
即“买椟还珠”。见“买椟还珠”条。元．张养浩〈读史有感自和〉诗一○首之一○：“久知好瑟吹竽拙，每笑还珠买椟非。”
清．蒋士铨《临川梦》第九出：“篇成各自观，笑还珠买椟，胠箧探丸。英雄欺世，久之毕竟难瞒。”
