《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
宋 苏轼《和刘道原〈咏史〉》：“仲尼忧世接舆狂，藏谷虽殊竟两亡。”
③《汉语成语大辞典》
作宾语、定语；用于书面语
《中国近代文论选·读新小说法》：“小说固不许浅人读耶？不识庐山，妄喜妄恶，臧谷亡羊，所失相伍，其弊在于不知读法。”
《庄子•骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
臧、谷二人共同牧羊，一个只顾著读书，一个只顾著赌博，结果都丢失了自己放牧的羊。典出《庄子．骈拇》。后比喻凡有亏职守，不论其理由多么光明正大，都难逃失职之责。
亡羊 : 1.《庄子．骈拇》:"臧与谷二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书;问谷奚事，则博塞以游。二人者，事业不同;其于亡羊，均也。"谓弃其本职而溺于所好。庄子用以比喻追逐外物而残生伤性。2.《列子．说符》:"杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰:'嘻!亡一羊，何追者之众？'邻人曰:'多歧路。'既反，问:'获羊乎？'曰:'亡之矣!'曰:'奚亡之？'曰:'歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。'……心都子曰:'大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。'"后因以"亡羊"喻步入歧途而一无成就。3.比喻丧失某种事物。
读音
zāng gǔ wáng yáng
出处
《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。常用来指单靠主观热情，而不顾事物的固有特性，结果好心办坏事。
臧、谷二人共同牧羊，一个只顾着读书，一个只顾着赌博，结果都丢失了自己放牧的羊。典出《庄子．骈拇》。后比喻凡有亏职守，不论其理由多么光明正大，都难逃失职之责。
