恶:罪恶;贯:穿钱的绳子;每一千枚为一贯;盈:满。罪恶多得像穿钱一样;已经穿满了一贯还没完。形容罪大恶极已经到该受惩罚的时候了。
《尚书 泰誓》上:“商罪贯盈,天命诛之。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
主谓式;作谓语、定语;含贬义,形容人很坏
你今日恶贯满盈,有何理说。(元 无名氏《硃砂担》第四折)
商朝末年,商纣王暴虐无道,激起老百姓极大的愤慨,就连诸侯们也看不过,认为他不像一个治国之君。当时有一个诸侯叫姬昌,他主张实施仁政,反对纣王的暴政,纣王便把他抓了起来。后来他的儿子姬发即位,便联合诸侯起兵讨伐商纣,大军渡过黄河,向商都进发,在牧野这个地方与纣王的军队交战,打了一场大仗。由于姬发所率的是仁义之师,深得老百姓的欢迎,百姓因而给予了很大的支持,而老百姓对纣王的军队却是深恶痛绝的,结果纣王打了大败仗,最后自焚而死,商朝也灭亡了。
《尚书》之名原意为上古之书,属于泛称,后来才成专名。“尚书”一名的原意,即指古代的公文。〈泰誓〉这一篇是周武王起兵讨伐商纣王时,大会诸侯于孟津,对将士们的誓师的宣言。商朝末年,商纣王暴虐无道,百姓生活痛苦,诸侯也怀有异心。当时有一个叫姬昌的诸侯(即后来的周文王),在他的封地上施行仁政,广得民心和诸侯的支持。姬昌死后,其子姬发继位(即周武王),便率领诸侯起兵伐纣。军队在孟津渡过黄河,准备进发商都朝歌。此时周武王聚集军队,发表誓师宣言说:“商朝的罪恶就像用绳子贯穿钱币,已经完全穿满了!现在不是我要去讨伐商朝,而是天命要我去做,我如果不遵守天命,那我就有大罪了!”将士听了周武王的宣言后士气大增,终于在牧野一战大败商朝军队,推翻了纣王,建立周朝。后来“恶贯满盈”这句成语就从这里演变而出,用来比喻罪大恶极,末日已到。
形容罪大恶极,就象钱串已满,已到末日
所作罪恶如绳贯钱,已周遍满溢。语本《书经.泰誓上》:“商罪贯盈,天命诛之。”比喻罪大恶极,末日已到。元.无名氏《朱砂担.第四折》:“你今日恶贯满盈,有何理说!”也作“恶稔贯盈”、“恶稔祸盈”、“恶稔罪盈”。近罪不容诛,罪大恶极,罪该万死,罪恶滔天,罪恶昭著,死有余辜
满盈 : 1.充盈;充足。2.自满。
贯,本指以线穿钱,钱满一贯,就不能增加,称为满贯。此处指恶行“累积”,《广雅.释诂一》︰“贯,累也。”罪恶累积,已达满溢的程度。比喻罪大恶极,末日已到。
语本《书经.泰誓上》。
△“罪大恶极”
贯,不能写作“惯”。
典故或见于《左传.宣公六年》。
商:朝代名。约当西元前十六世纪至前十一世纪,为商汤灭夏后所建立的国家。建都亳(今河南省商丘县),经多次迁移,后盘庚都于殷(今河南省安阳小屯村)。传至纣,被周武王所灭。商朝的农业、手工业、文字都相当发达。青铜器和甲骨文在世界文化史中,占有相当重要的地位。
厥:同“其”。
惟钧:惟,是。钧,大。
“恶贯满盈”及“罪大恶极”都有罪恶深重的意思。
“恶贯满盈”侧重于所犯的罪恶极多;“罪大恶极”侧重于所犯的罪恶极大。
恶贯满盈 | 罪大恶极 | 例句 |
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○ | ○ | 这个歹人前科累累,如今∼,难逃一死。 |
ㄨ | ○ | 这个歹人竟然如此凶残,真是∼! |
元.无名氏《朱砂担》第四折:“你当日在我神庙中,滴水浮沤之下,将王文用图财致命,又渰死了他父亲,强夺了他妻室,你今日恶贯满盈,有何理说?”
《水浒传》第五○回:“话休絮繁。一是祝家庄当败,二乃恶贯满盈。早是祝家庄坦然不疑。”
《西游记》第七回:“恶贯满盈今有报,不知何日得翻身。”
《东周列国志》第一四回:“恶贯满盈无不毙,劝人作善莫商量。”
恶盈衅满
è yíng xìn mǎn
犹“恶贯满盈”。见“恶贯满盈”条。《宋书.卷六一.武三王列传.江夏文献王义恭》:“昔张武抗辞,代王顺请;耿纯陈款,光武正位。况今罪逆无亲,恶盈衅满,……宜早定尊号,以固社稷。”
恶稔祸盈
è rěn huò yíng
稔,成熟。“恶稔祸盈”犹“恶贯满盈”。见“恶贯满盈”条。《周书.卷六.武帝纪下》:“伪齐违信背约,恶稔祸盈,是以亲总六师,问罪汾、晋。”
恶稔罪盈
è rěn zuì yíng
稔,成熟。“恶稔罪盈”犹“恶贯满盈”。见“恶贯满盈”条。《唐语林.卷五.补遗》:“主辱臣死,当臣致命之时,恶稔罪盈,是贼灭亡之日。”
恶稔贯盈
è rěn guàn yíng
稔,成熟。“恶稔贯盈”犹“恶贯满盈”。见“恶贯满盈”条。《梁书.卷五六.侯景列传》:“而恶稔贯盈,元凶殒毙,弟洋继逆,续长乱阶。”
罪恶贯盈
zuì è guàn yíng
即“恶贯满盈”。见“恶贯满盈”条。宋.欧阳修〈论吕夷简劄子〉:“夷简罪恶满盈,事迹彰着。”
《聊斋志异.卷七.刘姓》:“罪恶贯盈,不自悛悔。……此等棋暴,合置铛鼎!”