佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
《胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。”
①《成语辞海》
作宾语、定语；用于佛教等
三十三天，离恨天最高。（元 石子章《竹坞听琴》）
梵语忉利天的意译。即欲界六天之二。小乘有部认为是欲界十天中的第六天。
佛教宇宙观中指：(1) 在须弥山顶的中央为帝释天，其四方各有八个天城，共三十三天。属于欲界六天之一。《增壹阿含经．卷三三》：“三十三天昼度树本纵广五十由旬。”(2) 居住在三十三天的天人。《增壹阿含经．卷二八》：“是时三十三天各各相谓言：『如来何故竟日而食？』”
三十 : 1.数词。十的三倍。2.指三十岁。3.指三十年。
三天 : 1.我国古代关于天体的学说，有浑天﹑宣夜﹑盖天三家，称为"三天"。2.道教称清微天﹑禹馀天﹑大赤天为三天。3.佛教称欲界﹑色界﹑无色界为三天。4.泛指天空。5.指清代皇子及诸王公读书的前﹑中﹑后三殿。
道教
在道教观念中按高低层次，宇宙分为“三十六天
欲界六天、色界十八天、无色天四天、四梵天、三清天、大罗天
佛教宇宙观中指：(1)在须弥山顶的中央为帝释天，其四方各有八个天城，共三十三天。属于欲界六天之一。《增一阿含经》卷三三：“三十三天昼度树本纵广五十由旬。”(2)居住在三十三天的天人。《增一阿含经》卷二八：“是时三十三天各各相谓言：『如来何故竟日而食？』”
