指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法
姚合《寄不疑上人》：“是法修行遍，方栖不二门。”
作宾语；用于书面语
此处所列为“不二法门”之典故说明，提供参考。
不二，不是两个极端，也就是唯一，绝对的。法门，指修行者所从入的门径。不二法门，就是到达绝对真理的方法。在《维摩诘所说经．卷中》叙述众菩萨阐述各自对“入不二法门”的见解，最后大家问文殊师利菩萨的看法，文殊菩萨认为“不二法门”就是不可用言语说明的，无法用意念去体会的，无法问答的。后来文殊菩萨转问维摩诘的意见，维摩诘默然，一句话不说。文殊菩萨看了有所体会地说：“善哉！善哉！原来真正的不二法门是不需要文字语言来形容的。”后来“不二法门”成为一句成语，除佛经原有意思外，经常是用来指唯一的方法或途径。
同“不二法门”。
唯一的方法。元．方回〈赠刊工程礼〉诗：“镂金镌石切瑶琨，深入诗家不二门。”也作“不二法门”。
不二 : 1.没有两样;相同。2.不变心，专一。3.犹无双。
门 : 门（門）mén建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置：门儿。门口。开门见山。形状或作用››
不二门 (bù èr mén) 解释：指佛家用语。原指得道的唯一门径。现用以比喻独一无二的方法或门径。 不二:指不是两极端;法门:修行入道的门径。出处：姚合《寄不疑上人》：“是法修行遍，方栖不二门。”
义参“不二法门”。见“不二法门”条。
此处所列为“不二法门”之典源，提供参考。
示：开示。
识：知道、了解。
不二：指不是两个极端。
法门：指修行入道的门径。
文殊师利：佛教菩萨名，生卒年不详，简称为“文殊”。象征佛陀智慧的菩萨，和观音、地藏、普贤并称四大菩萨。相传山西五台山是文殊师利的道场。
维摩诘：僧人，生卒年不详。维摩诘为胡语的音译。意译为“净名”、“无垢称”。为《维摩诘经》的主角。
宋．陈师道〈次韵苏公谒告〉诗三首之三：“更无人问维摩诘，始是东坡不二门。”
元．方回〈赠刊工程礼〉诗：“镂金镌石切瑶琨，深入诗家不二门。”
不二法门
bù èr fǎ mén （变） bú èr fǎ mén
