高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。
明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“高节清风今已矣,英雄须识时宜。”
②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》
作谓语、宾语、定语;指人品
清·孔尚任《桃花扇·听稗》:“正排着低品走狗奴才队,都做了高节清风大英雄。”
此处所列为“高风亮节”之典故说明,提供参考。
“高风亮节”系由“高风”及“亮节”二语组合而成。
“高风”见于《后汉书.卷二八下.冯衍传》。冯衍,字敬通,东汉辞赋家,京兆杜陵人,生卒年不详。少有奇才,博通群书。王莽时,诸公荐举,冯衍辞不肯仕。新朝末年入更始政权,后与鲍永归降光武帝;但光武帝怨衍迟不归降,未予重用。后衍因与外戚交往,被免官归里,撰〈显志赋〉以自伤。赋中借史实以讽谕时政,借追慕古人而抒发其郁抑不平。赋云:“沮先圣之成论兮,名贤之高风。”是写冯衍虽然伤己不能遇到尧舜这样的明君,但自己依然保持着高尚的志节,不苟同这种世俗之见。
“亮节”则见于晋.陆云〈晋故豫章内史夏府君诔〉。陆云(西元262∼303),字士龙,晋吴郡人。与兄陆机齐名,时称“二陆”。其文词藻丽密,旨意深雅。他在好友豫章内史夏府君过世后,写了一篇哀祭文。其中:“越殷自周,绍膺遗祉,亮节三恪,侯服千祀,悠悠讫兹,徽烈不巳。”是叙述好友生前美好的德行、伟大的功业。并以“亮节”一词,形容故友的坚贞节操。后来这两个词语被合成“高风亮节”,用来形容人的品格高尚,气节坚贞。
谓人品高超。
比喻人品格高洁清廉。清.孔尚任《桃花扇.第一出》:“正排著低品走狗奴才队,都做了高节清风大英雄。”
高节 : 1.高其节操,坚守高尚的节操。2.高尚的节操。3.高耸的竹竿。竹有节,故称。4.指使臣所持的旄节。其长八尺,故称。
清风 : 1.清微的风;清凉的风。2.清惠的风化。3.高洁的品格。
义参“高风亮节”。见“高风亮节”条。
此处所列为“高风亮节”之典源,提供参考。
沮:音ㄐㄩˇ,败坏、破坏。
成论:定论。
:音ㄇㄧㄠˇ,超越。
高风:高超的风范。
忽:轻视、瞧不起。
务:致力从事。
殷:殷商,朝代名。西元前1751∼前1111。成汤始号为商,传至盘庚,改号为殷,合称为“殷商”。
周:朝代名。西元前1122∼256。周武王灭商至周赧王为秦所灭,共历八百六十七年。前期都镐京,自武王传至幽王宠褒姒亡国,十二君,历三百五十二年,史称“西周”。自周平王东迁雒邑至周赧王亡国,二十二君,历五百一十五年,史称“东周”。
绍膺:继承。膺,音ㄧㄥ。
祉:音ㄓˇ,幸福。
三恪:周武王克殷,封前三朝的后裔以王侯名号,称为“三恪”。一说封虞、夏、殷之后于陈、杞、宋。一说封黄帝、尧、舜之后于蓟、祝、陈。恪,音ㄎㄜˋ,恭敬。
侯服:古代王城外围,按一定距离所划分的区域。夏制指离王城一千里之地,周制指距王畿五百里之地。
清.孔尚任《桃花扇》第一出:“正排着低品走狗奴才队,都做了高节清风大英雄!”
高风亮节
gāo fēng liàng jié