乘龙：好比乘坐于龙上得道成仙；快婿：称意的女婿。旧指才貌双全的女婿。也用作称誉别人的女婿。
晋 张方《楚国先贤传》：“时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
偏正式；作主语、宾语；含褒义，称赞别人的女婿
谁都知道他是李市长的乘龙快婿。
春秋时期，秦穆公嬴任好的女儿爱上善于吹箫的箫史，就跟他学起吹箫来。秦穆公成全了他们，为他们建立一座凤台。弄玉很快学会了吹箫，他们在凤台吹箫，引来了凤凰前来倾听，并伴着乐声飞舞。后来箫史乘龙飞去，弄玉也乘凤飞去。
龙是神话传说中的神兽，能兴云降雨。古代文献中，“龙”常与帝王、英雄才俊相连结。如《广雅》提到“龙，君也。”《史记．卷八．高祖本纪》则记载汉高祖刘邦的母亲在大水塘旁边休息，梦见与神不期而遇。那时天昏地暗，雷鸣电闪。刘邦的父亲跑去看她时，只见有条蛟龙在她身上。不久，刘邦的母亲怀了身孕，生下刘邦，而刘邦果然成为汉朝的开国君王。“龙”也被用来比喻豪杰才俊，如《三国志．蜀志．诸葛亮传》记载，三国时代称诸葛亮为卧龙先生。直到今日，龙的特殊象征意义仍然深植人心。《后汉书》中提到东汉李膺具有高度节操，当时的儒生以能够受到李膺的接待感到光荣，而有“登龙门”之说。《魏志》则记载，李膺和黄尚都是东汉时的英贤才俊，二人皆娶了太尉桓焉的女儿，因此当时人们说桓焉的两个女儿都乘着飞龙，意思是说桓太尉得到两个出类拔萃，如同飞龙般的女婿。后来这个故事被浓缩成“乘龙快婿”，用来比喻好女婿。
前程远大而令人快慰可心的女婿
乘龙，比喻得到好女婿。参见“乘龙”条。快婿，佳婿、好女婿。参见“快婿”条。乘龙快婿，比喻好女婿。明．汤显祖《紫钗记．第一○出》：“待做这乘龙快婿，骐骥才郎，少的驷马高车。”
比喻好女婿。 典出《魏志》。
乘，不能写作“成”或“趁”。
典故或见于《楚国先贤传》。
黄尚：生卒年不详，字伯河，东汉南郡邔(今属湖北)人。安帝时任司农，顺帝阳嘉三年(西元１３４)升任司徒。
李元礼：李膺(西元１１０～１６９)，字元礼，东汉颍川襄城(今属河南)人。举孝廉，迁青州太守。桓帝时，为司隶校尉，反对宦官专权。灵帝时，与窦武、陈蕃谋诛宦官，事败被杀。
桓温：当为桓焉之误（？～西元１４３）。焉，字叔元，东汉沛郡龙亢(今属安徽)人。曾任太子刘保（即顺帝）少傅，以及光禄大夫、太常、太尉等。
明．汤显祖《紫钗记》第一○出：“出入惟驴，实少银鞍照路衢。待做这乘龙快婿，骐骥才郎，少的驷马高车。”
《铁花仙史》第二二回：“虽然伯道无儿，还幸中郎有女，倘觅得一乘龙快婿，亦可作半子收成，即汝先人在冥冥之中，当亦快然，无复遗恨矣。”
乘龙之客
chéng lóng zhī kè
犹“乘龙快婿”。见“乘龙快婿”条。《于公案奇闻》卷七：“总而言之，我家另选奇男，侯春不是乘龙之客，别想此亲。再要多说，剜你眼睛，快与我出去！”
《飞龙全传》第五○回：“那余志龙见杨菐一表人材，十分爱慕，便请他上山，款曲劝谕，纳作了乘龙之客。”
乘龙佳壻
chéng lóng jiā xù
犹“乘龙快婿”。见“乘龙快婿”条。《今古奇观．卷二七．钱秀才错占凤凰俦》：“高赞为选中了乘龙佳婿，到处夸扬。”
乘龙女壻
chéng lóng nǚ xù
犹“乘龙快婿”。见“乘龙快婿”条。明．汪廷讷《种玉记》第二八出：“非桑间暗与期，濮上私相配，结就朱陈，是慈母殷勤意，乘龙女婿招。”
明．张四维《双烈记》第一二出：“花烛夜，笙歌院，乘龙女婿人争羡。”
快婿乘龙
kuài xù chéng lóng
即“乘龙快婿”。见“乘龙快婿”条。《施公案》第二五六回：“从兹夫唱妇随，喜看佳人附凤，更羡冰清玉润，竞夸快婿乘龙。”
