患：忧虑。没有时怕得不到；得到后；又恐怕失去。指对个人的利害得失斤斤计较。
先秦 孔子《论语 阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
联合式；作谓语、定语、状语；含贬义
既无“患得患失”的念头，心情也自然安泰，决非欲“骗人安心，所以这样说”的：切祈明鉴为幸。（鲁迅《两地书》六０）
春秋时期，孔子经常与学生讨论为人的问题，他说：可鄙的庸俗低级的家伙不能与之同事，当他没得到权势或好处时，他生怕得不到就想方设法得到。而当他得到时，却又怕丢失掉。像这样的人都是利欲熏心，处处为个人打算，什么坏事都能干得出来。
孔子是春秋时代的思想家、教育家，他曾说：“人格低下的人是不能侍奉君王的，因为他们只注重名利，没得到前害怕得不到，得到了又担心会失去。如果担心到手的名利失去的话，为了继续保有它，他们就什么事都做得出来。”这就是说，如果君主身边的人品德不好的话，他们为了保有既得利益，就会无所不用其极，影响朝政，蒙蔽视听，进而使国家人民受到危害，所以这种人是绝对不能事君的。孔子用“其未得之也，患得之；既得之，患失之。”说明小人对名利得失的忧虑。后来“患得患失”这句成语就从这里演变而出，形容人的得失心很重。
忧虑爵位的得失。后引申为一味担心得失,斤斤计较个人的利害
故患得患失,无所不为。——宋· 胡宏《好恶》
语本《论语．阳货》：“鄙夫可事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”形容人的得失心很重，在没得到以前怕得不到，得到以后又怕失去。《宋史．卷二八三．王钦若传．论曰》：“竦阴谋猜阻，钩致成事，一居政府，排斥相踵，何其患得患失也！”
德语 immer um den eigenen Gewinn oder Verlust besorgt sein
法语 se tracasser pour les gains et les pertes, se préoccuper exclusivement de son intérêt personnel, être en proie à des soucis personnels
患失 : 1.生怕失去。
在没得到以前怕得不到，得到以后又怕失去。形容人的得失心很重。语本《论语．阳货》。
“无所不至”
患，不能写作“幻”；失，不能写作“矢”。
鄙夫：人格卑陋的人。
事君：事奉君主。
患得之：害怕得不到。
患失之：害怕会失去。
无所不至：无所不用其极，比喻什么坏事都做得出来。见“无所不至”。
《朱子语类．卷七二．易．咸》：“往来只是一般往来，但憧憧之往来者，患得患失，既要感这个，又要感那个，便自憧憧忙乱，用其私心而已。”
《宋史．卷三八○．何铸等列传》：“论曰：『……孔子所谓鄙夫患得患失无所不至者，此辈是已。』”
宋．胡宏《胡子知言．卷二．好恶》：“君子之游世也以德，故不患乎无位。小人之游世也以利势，故患得患失，无所不为。”
明．李贽《焚书．卷一．书答．答邓明府》：“则必曰专志道德，无求功名，不可贪位慕禄也，不可患得患失也。”
《明史．卷二○七．刘世龙列传》：“天下风俗之不正，由于人心之坏。人心之坏，患得患失使然也。”
患得失
huàn dé shī
即“患得患失”。见“患得患失”条。宋．章甫〈秋雨未已客怀不佳夜诵少陵遣兴〉诗：“人生真幻戏，归尽同蝼螘。贪夫患得失，达者今无几。”
