窥：从小孔或缝隙里看。从管子里看天。比喻见识非常狭隘；对事物的观察；了解很肤浅；很片面。
先秦 庄周《庄子 秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》
偏正式；作谓语、定语、宾语；含贬义
对于那些以管窥天的行为应给予彻底的否定。
春秋时期齐国神医扁鹊经过虢国听说虢太子猝死，就问中庶子太子的症状，认为虢太子只是假死可以救活。中庶子不信，扁鹊认为他是以管窥天孤陋寡闻，就在太子的穴位上扎针，太子就苏醒过来，再经汤药调解，20天后就完全康复。
“以管窥天”原作“用管闚天”。《庄子．秋水》有一段战国时名家公孙龙和魏国公子魏牟的对话。公孙龙认为自己最通达事理，博闻善辩，胜过所有口才好、学识高的人。但当他听到庄子的言论却觉得困惑，无法理解，于是问魏牟是否是因自己的学识不足？魏牟便说公孙龙像长住井底的青蛙，见识浅薄，眼界狭小，根本无法通晓庄子言论玄妙之处。就算花工夫去学习，自以为懂了，但实际上只有学得皮毛，有如“用管子看天，只能看到天空的一小部分，以为天空就是这么小”一样。要他别再试图理解，免得如“邯郸学步”，非但没学成，反而将自己原有的学问失去了。庄子与公孙龙并非同时代的人，表示庄子言论的深奥，连像公孙龙这样博闻善辩之士都无法参透，只能获得片面的理解，就如“用管窥天，用锥指地”般。后来“以管窥天”这句成语就从这里演变而出，比喻见识片面而狭窄。
见"以管窥天"。
透过竹管看天，仅见天的一小部分。比喻见识片面而狭窄。《喻世明言．卷三二．游酆都胡母迪吟诗》：“子但据目前，譬如以管窥天，多见其不知量矣。”也作“管中闚天”、“用管窥天”。
“以管窥天”之“窥”，典源作“闚”。“闚”同“窥”。透过竹管看天，仅见天的一小部分。比喻见识片面而狭窄。语本《庄子．秋水》。
“邯郸学步”、“管中窥豹”、“管窥蠡测”
管，不能写作“菅”。
“以管窥天”和“坐井观天”都有“目光狭小”的意思；但“坐井观天”比“以管窥天”更广泛一些。
规规然：识见浅短拘泥的样子。
直：只、不过。
用锥指地：用锥子测量大地。锥，用来钻孔的尖锐器具。
汉．刘向《说苑．卷一八．辨物》：“子之方如此，譬若以管窥天，以锥刺地，所窥者甚大，所见者甚少。”
《韩诗外传》卷一○：“苟如子之方，譬如以管窥天，以锥刺地，所窥者大，所见者小，所刺者巨，所中者少。”
《旧唐书．卷三五．天文志上》：“宇宙之广，岂若是乎？然则王蕃所传，盖以管窥天，以蠡测海之义也。”
《喻世明言．卷三二．游酆都胡母迪吟诗》：“须合幽明古今而观之，方知毫厘不爽。子但据目前，譬如以管窥天，多见其不知量矣。”
持管窥天
chí guǎn kuī tiān
即“以管窥天”。见“以管窥天”条。唐．李乂〈奉和幸三会寺应制〉诗：“小臣叨下列，持管谬窥天。”
用管闚天
yòng guǎn kuī tiān
即“以管窥天”。见“以管窥天”条。《庄子．秋水》：“子乃规规然而求之以察，索之以辩，是直用管闚天，用锥指地也，不亦小乎！”（源）
管中闚天
guǎn zhōng kuī tiān
即“以管窥天”。见“以管窥天”条。《史记．卷五八．梁孝王世家》褚少孙补曰：“不通经术知古今之大礼，不可以为三公及左右近臣。少见之人，如从管中闚天也。”
