大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
《新唐书 狄仁杰传》：“异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
偏正式；作谓语、宾语；指被埋没的人才
冯自由《兴中会时期之革命同志》：“虽其间不免有沧海遗珠之诮，然大体相差不远。”
狄仁杰（西元６３０∼７００），字怀英，唐代并州太原人，是唐朝著名的宰相。据《新唐书．卷一一五．狄仁杰列传》载，狄仁杰的祖父和父亲均在朝为官，家学渊源深厚，使他从小便受到严格的教育，潜心研究学问。在他小时候，有次门人被人杀害，官吏便到狄家来盘问案情，所有人都争着向官吏辩护自己的清白，只有狄仁杰继续专心读书，没有受到影响。后来狄仁杰以明经举第，出任为汴州参军。但是他上任不久，就被其他官吏诬陷，由黜陟使阎立本审讯。在审讯时，狄仁杰据理直言，陈诉冤情，由于对答如流，让阎立本十分惊讶，临走时称赞道：“孔子曾说观察一个人的过错，就可以知道他的人格品行。今日我见你的表现，而国家不能重用你，你可以说是遗漏在沧海里的一颗明珠啊！”阎立本就荐举他为并州法曹参军。狄仁杰一生忠于唐室，勤于吏职，政绩颇着，又刚正不阿，敢于直谏，受到武则天的重用及人民的拥戴，终能上承贞观，下继开元，为唐朝开展另一个盛世。后来原文中的“沧海遗珠”演变为成语，用来比喻被埋没的人才或珍贵事物。
如果单就“遗珠”的典故来看，那在《庄子．天地》里头就已经有一则关于“遗珠”的寓言。传说黄帝到赤水北方游历，在路上遗失了宝珠，便派出足智多谋的知去寻找，结果没有找到；于是又派眼明手快的离朱和吃诟去寻找，还是没有找到；最后黄帝没法子，只好派出平时就糊里糊涂的象罔，结果宝珠却被他找到了。因此黄帝惊讶道：“我派出那么多精明干练的臣子去找宝珠都没有用，怎么会被最糊涂的象罔找到了呢？”故事里的宝珠，其实是代表道家所主张的道，它充塞于天地之间，无法用人的五官或情智来描述、捕捉，如果想要勉强得到，只会离道越来越远。因此庄子借着糊涂的象罔找到宝珠，比喻唯有离形去智，方能领悟真道。
海中珍珠被收采者遗漏。比喻被埋没的人材或为人所忽视的珍品。
比喻被埋没的人才或珍贵的事物。《新唐书．卷一一五．狄仁杰传》：“仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。”元．施惠《幽闺记．第一一出》：“但有个抱艺怀才，那曾见沧海遗珠。”
沧海 : 大海的水呈青绿色，因指大海：面向沧海，思量着未来。
遗珠 : 1.谓遗失珍珠。语出《庄子．天地》:"黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘，而南望还归，遗其玄珠。"2.指遗失的珍珠。3.喻指弃置未用的美好事物或贤德之才。
被采珠人遗漏在大海的珍珠。比喻被埋没的人才或被人忽视的珍贵事物。 语出《新唐书．卷一一五．狄仁杰列传》。
典故或见于唐．牟融〈寄永平友人〉诗二首之二。
让：谴责。
黄卷：书籍。古时为防书蠹，多用黄蘗染纸，因纸色黄，故称为“黄卷”。
偶：和。
黜陟使：唐太宗时恢复对地方的监察制度，派卿、监巡察各州，有罢免或升擢地方官吏之权，称为“黜陟使”。黜，音ㄔㄨˋ，贬斥。陟，音ㄓˋ，提升。
唐．牟融〈寄永平友人〉诗二首之二：“青蝇点玉原非病，沧海遗珠世所嗟。直道未容淹屈久，暂劳踪迹寄天涯。”
《新唐书．卷一一五．狄仁杰列传》：“仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。”（源）
元．施惠《幽闺记》第一一出：“但有个抱艺怀才，那曾见沧海遗珠。”
珠沉沧海
zhū chén cāng hǎi
犹“沧海遗珠”。见“沧海遗珠”条。明．无名氏《运甓记》第七出：“二位，你壁竖风裁，盖世真儒卧草来。分明是珠沈（沉）沧海、玉韫荆山、剑秽黄埃。”
珠遗沧海
zhū yí cāng hǎi
即“沧海遗珠”。见“沧海遗珠”条。宋．秦观〈贺钱学士启〉：“卓尔珠遗于沧海，申之以闻见之洽，重之以探讨之精。”
宋．李季可〈松窗百说跋〉：“所惜出之稍晚，未经《四库全书》采录，俾藏之天府，垂示无穷，不无珠遗沧海之慨尔。”
遗珠沧海
yí zhū cāng hǎi
即“沧海遗珠”。见“沧海遗珠”条。清．查慎行〈岁寒杂感〉诗一○首之九：“稊米太仓虽见录，遗珠沧海讵胜收？”
