一念之误

● 一念之误的解释

见“一念之差”。

● 一念之误的出处

宋·曾慥《类说》卷四十七引《遁斋闲览·口中芙蕖花香》：“此人前身为尼，诵《法华经》二十年，一念之误，乃至于此。”

● 一念之误收录于

①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》

● 一念之误的用法

作主语、宾语、定语；用于处事

● 一念之误的例句

但此一念之误，而遂造出十九年之历史，与百二十回之事实，与茫茫大士、渺渺真人何与？★王国维《红楼梦评论》第二章

● 一念之误的典故

此处所列为“一念之差”之典故说明，提供参考。
“一念”，是指心中的念头。“一念之差”这个成语的意思是指：一个念头的差错。在宋朝苏轼的〈次韵致政张朝奉仍招晚饮〉诗中即可看到“一念差”的用法：“我本三生人，畴昔一念差。前生或草圣，习气余惊蛇。”意思是说他三生都是人，因一念之差，未能得道。前辈子或许是张旭，所以书法还留点放纵的习气。后来“一念之差”可能就是出自此处，用来指一个念头的差错。如宋．陆游〈丈人观〉诗：“我亦宿诵五千文，一念之差随世纷。”又如《警世通言．卷三五．况太守断死孩儿》：“这般会合，那些个男欢女爱，是偶然一念之差。”

● 一念之误的意思

见“[[一念之差]]”。

● 一念之误的词语分开解释

一念 : 1.一动念间;一个念头。2.佛家语。指极短促的时间。

● 一念之误的释义

义参“一念之差”。见“一念之差”条。

● 一念之误的典源

此处所列为“一念之差”之典源，提供参考。

※宋．苏轼〈次韵致政张朝奉仍招晚饮〉诗（据《苏东坡全集．后集．卷二》引）

扫白非黄精，轻身岂胡麻？怪君仁而寿，未觉生有涯。曾经丹化米，亲授枣如瓜。云烝作雾楷，火灭噀雨巴。自此养铅鼎，无穷走河车。至今许玉斧，犹事萼绿华。我本三生_1>人，畴昔_2>一念差。前生或草圣_3>，习气余惊蛇_4>。儒臞谢赤松，佛缚惭丹霞。时时一篇出，扰扰四座哗。清诗得可惊，信美词多夸。回车入官府，治具随贫家。萍虀与豆粥，亦可成咄嗟。

〔注解〕

三生：佛教用语，指前生、今生及来生。

畴昔：昔日、从前。畴，音ㄔㄡ^ˊ。

草圣：指张旭。唐代吴人，生卒年不详。为著名书法家，以草书最为知名，有“草圣”之称。

惊蛇：形容所写草书，犹如惊蛇入草般灵动放纵。

● 一念之误的书证

《类说》卷四七引《遯斋闲览．口中芙渠花香》：“欧公知颖州，有官妓卢媚儿姿貌端秀，口中常作芙渠花香。有蜀僧曰：『此人前身为尼，诵《法华经》二十年；一念之误，乃至于此。』”

● 一念之误参考词语

一念之差

ㄧ ㄋㄧㄢ^ˋ ㄓ ㄔㄚ （变） ㄧ^ˊ ㄋㄧㄢ^ˋ ㄓ ㄔㄚ

yī niàn zhī chā （变） yí niàn zhī chā