眉清目朗

● 眉清目朗的解释

眉：眉毛；清：清新；目：眼睛。形容人容貌清秀俊美

● 眉清目朗的出处

元·郑光祖《伊尹耕莘》第一折：“真乃是眉清目朗，可怎生流落在村庄深巷。”

● 眉清目朗收录于

①《成语辞海》 ③《汉语成语大辞典》

● 眉清目朗的用法

作谓语、定语、补语；指人的外貌

● 眉清目朗的典故

此处所列为“眉清目秀”之典故说明，提供参考。
《太清神鉴》是一本专论相法的书，其中引录了不少宋代以前的相书篇章，总共有六卷。书里针对掌纹、面相、骨骼、姿态、气色、语气、声调、卧姿、脚步缓急以及痣相等方面都有详细的分析说明。作者重视阴阳赋形，以及五行相生相克的理论，认为人生居天地之中，接受五行物质精华成为万物之秀，然而在形体还不具备有辨别能力的时候，人体各部位所呈现的型态除美恶外，更蕴藏着吉凶。相术学家早将人的五官（眉、眼、鼻、口、耳）与五行（金、木、水、火、土）相搭配，用来推演一个人的贫贱富贵、寿命长短及性格刚柔等。除了五官外，该书也指出人的骨骼与声音气息同样也是重要的观察对象。《太清神鉴．卷一．神秘论》提到：“人的寿命长短要怎样看出来呢？假如一个人因为气不足而导致所发声音短促，身形消瘦且骨头突出的话，那么他必定会在四十岁之前死去。反观耳朵白皙，嘴唇红润，面貌清明俊秀，鼻子高挺，再加上脸部六府丰隆而相对，能具备这样面相的人就可富贵一生。”后来原文中的“眉清目秀”被摘出，成为一句成语，用来形容面貌清秀俊丽。

● 眉清目朗的意思

见"眉清目秀"。

形容貌美。元．郑光祖《伊尹耕莘．第一折》：“他生的神彩非凡像，美貌更端详。莫不是谪降天宫坠下方，不由我心欢畅，真乃是眉清目朗。”《三国演义．第一一六回》：“面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身长八尺，飘飘然有神仙之概。”也作“眉清目秀”。

● 眉清目朗的释义

义参“眉清目秀”。见“眉清目秀”条。

● 眉清目朗的典源

此处所列为“眉清目秀”之典源，提供参考。

五代十国．王朴《太清神鉴．卷一．神秘论》

富人不过厚其形，贵者当论骨与神。贵在于眼富在耳，贵人同富误于人。不贵似贵终须贵，不贫似贫终须贫。贫中得贵因何识，看取驿马先生骨。富中反贱又何分，胸高骨寒神太昏。借问相中何取寿_1>，认取声名骨又秀；若或气短骨又露，四十之前寿必故。耳要白兮口要红，眉清目秀鼻如筒；更兼六府_2>相朝揖_3>，富贵一生到老终。

〔注解〕

何取寿：寿命长短如何看出？

六府：面相学上，左右两辅骨、两颧骨及两颐骨的合称。

朝揖：相对拱手行礼。此处指六府丰隆而相对。

● 眉清目朗的书证

《三国演义》第一一六回：“面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身长八尺，飘飘然有神仙之概。”

● 眉清目朗参考词语

眉清目秀

ㄇㄟ^ˊ ㄑㄧㄥ ㄇㄨ^ˋ ㄒㄧㄡ^ˋ

méi qīng mù xiù