首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。
《周易 乾》:“用九,见群龙,无首,吉。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
主谓式;作谓语、定语、补语;含贬义
可是群龙无首,成不了大气候。(姚雪垠《李自成》第一卷第三十一章)
这是一句出自于《易经》的成语。易卦的道理是借由阴爻、阳爻的排列组合来表现。阳爻象征了阳刚,阴爻象征了阴柔,阴阳二气如果中和谐调就表示理想,否则就是过或不及。《易经.乾卦》由六个阳爻组成,第一爻初九,表示阳气潜伏,到最上一爻上九,表示阳气过盛,过盛则不佳,所以爻辞才会说:“亢龙有悔。”亢,就是最高的。居于最高位,不知收敛,一味强出头,就会有悔。所以〈乾卦〉又说:“用九,见群龙无首,吉。”也就是指拥有阳气本佳,但如果过于强势,物极必反,反而不美。所以最好是位居于群龙中,知所谦虚,不为龙头,才是吉兆。这是《易经》的人事道理,也是“群龙无首”的原义,后来这句成语转用来比喻一群人中缺乏领导者。
比喻许多人聚在一起而没有领头的人
用九,见群龙无首,吉。——《易·乾》
本指群贤俱兴之际,切勿强出头当领袖。语本《易经.乾卦》:“用九,见群龙,无首,吉。”后转喻为乌合之众,缺少领袖。如:“现在公司群龙无首,秩序紊乱,真不知还能支撑多久。”
“群龙无首”之“无”,典源作“无”。“无”同“无”。群龙出现,却无领袖。语本《易经.乾卦》。后用“群龙无首”比喻一群人中缺乏领导者。
首,不能写作“手”。
九:《易经》的占卜用“九”、“六”之数,“九”代表阳,“六”代表阴。“九”即代表阳爻变化的道理,占卜得“九”,无论卦与爻,都势在必变,全卦中没有一爻不受其变。
无:同“无”。
《左传.昭公二十九年》:“其坤䷁曰:『见群龙无首,吉。』”
《宋史.卷二八五.贾昌朝列传》:“『用九,见群龙无首,吉』。圣人用刚健之德,乃可决万机。”
明.沈德符《万历野获编.卷一五.科场.阁试》:“庚戌以隔房取中,指摘纷纷。上意大疑,以故屡请不报。至丙辰而群龙无首,文坛丧气。不至骈诛者幸耳,何暇议及庶常哉!”
清.丘逢甲〈题仲迟月中课读图〉诗:“万里河山方破碎,一家儿女共团圆。群龙无首今何在?雌凤清声夜满天。”
群龙无首
qún lóng wú shǒu
无,同“无”。“群龙无首”即“群龙无首”。见“群龙无首”条。《易经.乾卦》:“用九,见群龙无首,吉。”(源)
《朱子语类.卷六八.易.干上》:“『用九,见群龙无首,吉』,伊川之意似云,用阳刚以为天下先则凶,无首则吉。”