①古代以为麟是仁兽,天下太平时乃出现;又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。孔子因乱世获麟而涕泣,又因凤鸟不至而伤叹。见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。后因以“泣麟悲凤”为哀伤国家衰败之典。②古琴操名。
孔子因乱世获麟而涕泣,又因凤鸟不至而伤。见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》
作谓语、定语;用于书面语
又不是清夜闻钟,又不是黄鹤醉翁,又不是泣麟悲凤。★元·王实甫《西厢记》第二本第五折
1.古代以为麟是仁兽,天下太平时乃出现;又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。孔子因乱世获麟而涕泣,又因凤鸟不至而伤叹。见《公羊传.哀公十四年》﹑《论语.子罕》。后因以"泣麟悲凤"为哀伤国家衰败之典。 2.古琴操名。
泣麟 : 1.《公羊传.哀公十四年》:"十有四年,春,西狩获麟……麟者,仁兽也。有王者则至,无王者则不至。有以告者,曰:'有麕而角者'。孔子曰:'孰为来哉!孰为来哉!'反袂拭面,涕沾袍。"又:"西狩获麟。孔子曰:'吾道穷矣。'"何休注:"麟者太平之符,圣人之类,时得麟而死,此亦天告夫子将没之征,故云尔。"后以"泣麟"为哀叹悲泣世衰道穷之典。