日夜勤劳;不怠惰。夙夜:早晚;匪:不;懈:松懈;懈怠。
晋 司马彪《续汉书》:“熹为卫尉,尽心事上,夙夜匪懈。”
①《成语辞海》 ②《汉语成语源流大词典》 ③《汉语成语大辞典》 ④《中国成语大辞典》 ⑤《商务成语大词典》 ⑥《远流活用成语辞典》
偏正式;作谓语、状语;含褒义,用于书面语
(1)他读书夙夜匪懈,所以才多识广。(2)如果没有他们战胜了那些吃人的魔鬼而如今又夙夜匪懈地保护着我们的安宁,我们哪里会有这样平静的生活?
根据《诗经.大雅.烝民》的内容,可以知道这首诗是尹吉甫在晓得周宣王要派仲山甫去治理齐地后写的,一方面在赞美仲山甫的品德和能力;另一方面也同时赞美周宣王能够任用贤人,使周王室再次兴盛。典源收录的是这首诗的第四章,其中“既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人”这段话大意是说:仲山甫是个明达事理、能洞见时势的人,从不参与会带给自己危险的事,总是日夜勤奋不懈的努力工作,以服侍君王一人。后来“夙夜匪懈”这个成语就从这里演变而出,用来形容日夜勤奋,从不懈怠。
日夜勤劳,不怠惰
日夜勤奋不懈怠。《文选.袁宏.三国名臣序赞》:“夙夜匪懈,义在缉熙。”也作“夙夜不懈”。近日夜勤勉
法语 (expr. idiom.) travailler du matin au soir
夙夜 : 1.朝夕,日夜。2.谓日夜从事。3.古地名。汉代称不夜县,新莽时改称夙夜县。故城在今山东荣成县不夜村。
匪懈 : 1.见"匪解"。
“夙夜匪懈”之“懈”,典源作“解”。形容日夜勤奋,从不懈怠。语本《诗经.大雅.烝民》。
夙,不能写作“凤”。
肃肃:严正的样子。
仲山甫:周宣王之大臣,生卒年不详。亦称樊仲山甫、樊穆仲、樊仲。
若否:犹“臧否”,好坏、善恶。否,音ㄆㄧˇ。
夙夜:从早到晚。
解:通“懈”,怠惰。
事:服侍、侍候。
汉.扬雄〈元后诔〉:“穆穆明明,昭事上帝;弘汉祖考,夙夜匪懈;兴灭继绝,博立侯王。”
汉.荀悦《前汉纪.卷一六.昭帝纪》:“忠顺不失,夙夜匪懈,顺理处和,以辅上德,是谓良臣。”
《太平御览.卷二三○.职官部.卫尉卿》引《续汉书》:“赵喜,字伯阳,为卫尉,尽心事上,夙夜匪懈。”
唐.吴兢《贞观政要.卷四.教戒太子诸王》:“是以在上不骄,夙夜匪懈,或设醴以求贤,或吐飧而接士。”
《敦煌变文集新书.卷五.伍子胥变文》:“丈夫契阔,何大迍邅?忠心尽节,事君九年,夙夜匪懈,晨省无愆。今遭落薄(魄),知复何言。”
《续资治通鉴.卷一○一.宋纪一○一.高宗建炎二年》:“臣自留守京师,夙夜匪懈,经画军旅。近据诸路探报,敌势穷蹙,可以进兵。”
明.屠隆《昙花记》第四二出:“位列清班,职司秘检,常侍宝座,日近至尊,身心转虔,夙夜匪懈。”
《封神演义》第八回:“妾侍圣躬十有六载,生二子,位立东宫,自待罪宫闱,谨慎小心,夙夜匪懈。”
匪懈夙宵
fěi xiè sù xiāo
即“夙夜匪懈”。见“夙夜匪懈”条。宋.曾巩〈相制二〉:“纳忠左右,匪懈夙宵。”
夙夜不懈
sù yè bù xiè (变) sù yè bú xiè
即“夙夜匪懈”。见“夙夜匪懈”条。《三国志.卷四八.吴书.三嗣主传.孙皓》裴松之注引《吴录》:“其读书夙夜不懈,肃奇之,曰:『卿宰相器也。』”
《晋书.卷三九.荀勖列传》:“处位者而孜孜不怠,奉职司者而夙夜不懈,则虽在挈瓶而守不假器矣。”
夙夜不解
sù yè bù xiè (变) sù yè bú xiè
即“夙夜匪懈”。见“夙夜匪懈”条。《礼记.祭统》:“其勤公家,夙夜不解。”